http://encyclopedia.gov.lk/ltrl_cyclopedia/si_encyclopediaV2/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B6%9A%E0%B7%9B%E0%B7%80%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B6%BA_%28%E0%B6%BA%E0%B7%9D%E0%B6%9C%29 2026-05-13T22:16:08Z විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය MediaWiki http://encyclopedia.gov.lk/ltrl_cyclopedia/si_encyclopediaV2/index.php?title=%E0%B6%9A%E0%B7%9B%E0%B7%80%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B6%BA_(%E0%B6%BA%E0%B7%9D%E0%B6%9C)&diff=1027&oldid=prev 2017-09-15T10:03:05Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:03, 15 සැප්තැම්බර් 2017 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>කෛවල්‍යය යනු මෝක්ෂයයි ; තනිබවට <del class="diffchange diffchange-inline">වැටීමටි</del>. ප්‍රකෘති පුරුෂ දෙදෙනාගේ වියෝ වීමෙන් ඇති වූ තනිබව (‍ඒකාකීභාවය) ඒ දෙදෙනාට ම හිමි වූවකි. එම නිසා යෝග ශාස්ත්‍රයෙහි පෙන්වන ලද තනිබව දෙවැදෑරුම් වූවකි. එකක් ගුණාත්මක ප්‍රකෘතියට හිමි වූවකි. අනික පුරුෂයාටයි. පුරුෂයාත් ප්‍රකෘතියත් පිළිබඳ විවේක ඥනය නිසා උපරිම කළකිරීමත් ඇති වෙයි. මෙතෙක් බුද්ධිය මෙන් පෙනී සිට පුරුෂයාට සුව දුක් පිණිස ආධාර කළා වූ සත්ව-රජස්-තමස් නමැති ගුණ සමුදායක විරක්තභාවය නිසා සදහට ම නවතී ; පුරුෂයාගෙන් සදහටම ඉවත් වෙයි. එය ප්‍රථමය වූ ප්‍රකෘතිය පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. දෙවැන්න නම් පුරුෂයා පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. ‍එනම් තමාට ම හිමි ස්වරූපයෙහි පිහිටීමයි. එය අනිකක් නොව පිරිසුදු චිතත් ශක්තියයි. යට කී ගුණාදීන්ගේ ඉවත් වීම හේතු කොටගෙන පුරුෂයා මත වැටුණ බුද්ධි සේයාව ඉවත්වීමෙන් ඇති වූ ස්වත:සිද්ධ ස්වච්ඡභාවයයි. මේ දෙයාකාර වූ ම කෛවල්‍යයෙන් වන්නේ දුක් විඳීමේ කෙළවර වීමයි. යෝග සිද්ධාන්තයෙහි ඥානයත් යෝගයත් දෙක ම මුක්තියට හේතු වන බව සඳහන්ය [කෛවල්‍යය (සාංඛ්‍ය) ද බ.].</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>කෛවල්‍යය යනු මෝක්ෂයයි ; තනිබවට <ins class="diffchange diffchange-inline">වැටීමයි</ins>. ප්‍රකෘති පුරුෂ දෙදෙනාගේ වියෝ වීමෙන් ඇති වූ තනිබව (‍ඒකාකීභාවය) ඒ දෙදෙනාට ම හිමි වූවකි. එම නිසා යෝග ශාස්ත්‍රයෙහි පෙන්වන ලද තනිබව දෙවැදෑරුම් වූවකි. එකක් ගුණාත්මක ප්‍රකෘතියට හිමි වූවකි. අනික පුරුෂයාටයි. පුරුෂයාත් ප්‍රකෘතියත් පිළිබඳ විවේක ඥනය නිසා උපරිම කළකිරීමත් ඇති වෙයි. මෙතෙක් බුද්ධිය මෙන් පෙනී සිට පුරුෂයාට සුව දුක් පිණිස ආධාර කළා වූ සත්ව-රජස්-තමස් නමැති ගුණ සමුදායක විරක්තභාවය නිසා සදහට ම නවතී ; පුරුෂයාගෙන් සදහටම ඉවත් වෙයි. එය ප්‍රථමය වූ ප්‍රකෘතිය පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. දෙවැන්න නම් පුරුෂයා පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. ‍එනම් තමාට ම හිමි ස්වරූපයෙහි පිහිටීමයි. එය අනිකක් නොව පිරිසුදු චිතත් ශක්තියයි. යට කී ගුණාදීන්ගේ ඉවත් වීම හේතු කොටගෙන පුරුෂයා මත වැටුණ බුද්ධි සේයාව ඉවත්වීමෙන් ඇති වූ ස්වත:සිද්ධ ස්වච්ඡභාවයයි. මේ දෙයාකාර වූ ම කෛවල්‍යයෙන් වන්නේ දුක් විඳීමේ කෙළවර වීමයි. යෝග සිද්ධාන්තයෙහි ඥානයත් යෝගයත් දෙක ම මුක්තියට හේතු වන බව සඳහන්ය [කෛවල්‍යය (සාංඛ්‍ය) ද බ.].</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-ඇස්. අබයසිංහ-</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-ඇස්. අබයසිංහ-</div></td></tr> <!-- diff cache key new_ltrl_db:diff:version:1.11a:oldid:106:newid:1027 --> </table>

ඉන්දික http://encyclopedia.gov.lk/ltrl_cyclopedia/si_encyclopediaV2/index.php?title=%E0%B6%9A%E0%B7%9B%E0%B7%80%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B6%BA_(%E0%B6%BA%E0%B7%9D%E0%B6%9C)&diff=106&oldid=prev 2016-11-09T09:37:37Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">09:37, 9 නොවැම්බර් 2016 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >2 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">2 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-ඇස්. අබයසිංහ-</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-ඇස්. අබයසිංහ-</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;!--Categories--&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;!--Interwiki--&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ප්‍රවර්ගය: ක-කෞ]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key new_ltrl_db:diff:version:1.11a:oldid:51:newid:106 --> </table>

චමිල ලියනගේ http://encyclopedia.gov.lk/ltrl_cyclopedia/si_encyclopediaV2/index.php?title=%E0%B6%9A%E0%B7%9B%E0%B7%80%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B6%BA_(%E0%B6%BA%E0%B7%9D%E0%B6%9C)&diff=51&oldid=prev 2016-10-17T10:09:40Z

<p>&#039;කෛවල්‍යය යනු මෝක්ෂයයි ; තනිබවට වැටීමටි. ප්‍රකෘ...&#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</p> <p><b>නව පිටුව</b></p><div>කෛවල්‍යය යනු මෝක්ෂයයි ; තනිබවට වැටීමටි. ප්‍රකෘති පුරුෂ දෙදෙනාගේ වියෝ වීමෙන් ඇති වූ තනිබව (‍ඒකාකීභාවය) ඒ දෙදෙනාට ම හිමි වූවකි. එම නිසා යෝග ශාස්ත්‍රයෙහි පෙන්වන ලද තනිබව දෙවැදෑරුම් වූවකි. එකක් ගුණාත්මක ප්‍රකෘතියට හිමි වූවකි. අනික පුරුෂයාටයි. පුරුෂයාත් ප්‍රකෘතියත් පිළිබඳ විවේක ඥනය නිසා උපරිම කළකිරීමත් ඇති වෙයි. මෙතෙක් බුද්ධිය මෙන් පෙනී සිට පුරුෂයාට සුව දුක් පිණිස ආධාර කළා වූ සත්ව-රජස්-තමස් නමැති ගුණ සමුදායක විරක්තභාවය නිසා සදහට ම නවතී ; පුරුෂයාගෙන් සදහටම ඉවත් වෙයි. එය ප්‍රථමය වූ ප්‍රකෘතිය පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. දෙවැන්න නම් පුරුෂයා පිළිබඳ කෛවල්‍යයයි. ‍එනම් තමාට ම හිමි ස්වරූපයෙහි පිහිටීමයි. එය අනිකක් නොව පිරිසුදු චිතත් ශක්තියයි. යට කී ගුණාදීන්ගේ ඉවත් වීම හේතු කොටගෙන පුරුෂයා මත වැටුණ බුද්ධි සේයාව ඉවත්වීමෙන් ඇති වූ ස්වත:සිද්ධ ස්වච්ඡභාවයයි. මේ දෙයාකාර වූ ම කෛවල්‍යයෙන් වන්නේ දුක් විඳීමේ කෙළවර වීමයි. යෝග සිද්ධාන්තයෙහි ඥානයත් යෝගයත් දෙක ම මුක්තියට හේතු වන බව සඳහන්ය [කෛවල්‍යය (සාංඛ්‍ය) ද බ.].<br /> <br /> -ඇස්. අබයසිංහ-</div>

127.0.0.1