<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="si">
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB</id>
		<title>අතුර - සංශෝධන ඉතිහාසය</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-14T00:12:31Z</updated>
		<subtitle>විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.1</generator>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=3125&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 07:53, 20 සැප්තැම්බර් 2023 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=3125&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2023-09-20T07:53:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;07:53, 20 සැප්තැම්බර් 2023 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ගොනුව:1-35.jpg|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;400px&lt;/del&gt;|right]]පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ගසින් ගසට යෑම පිණිස අතුරු ගසනු ලැබේ. එක ගසෙක කරඬුවෙහි සිට අනික් ගසෙක කරඬුව සම්බන්ධ කොට බඳින ලද තේඩාපට වලින් අතුර සකස් කරති. නැවත අතුරට අඩි සතරක් පහක් පමණ උඩින් සිටින සේ කඹපට තුනක් හෝ සතරක් බඳිති. ඊට අත්කොළ යයි කියනු ලැබේ. මේ අතුර හා අත්කොළය දියකඩකින් එතෙර වීමට තනන ලද ඒදණ්ඩට හා අත්වැලට සමානය. පොල්ගස් සීයයක් පමණ වුව ද එක ම අතුරට සම්බන්ධ කොට ඇඳා ගනිති. අතුරට සම්බන්ධ වූ මූල් ගස හා කෙළවර ගස ද පහසුවෙන් නැඟීම බැසීම සඳහා හැර ගසා සකස් කරති. දක්ෂ වූ රාමදින්නෙක් මුල් හැරගසින් අතුරට නැඟ පොල්ගස් සියයක් වුව ද මදිමින් පසු කර ගොස් කෙළවර හැරගසින් බිමට බසී. අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මදින මුහුදබඩ පළාත්වල මෙබඳු අතුරු බොහෝ සෙයින් දැක්ක හැකිය.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ගොනුව:1-35.jpg|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;300px&lt;/ins&gt;|right]]පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ගසින් ගසට යෑම පිණිස අතුරු ගසනු ලැබේ. එක ගසෙක කරඬුවෙහි සිට අනික් ගසෙක කරඬුව සම්බන්ධ කොට බඳින ලද තේඩාපට වලින් අතුර සකස් කරති. නැවත අතුරට අඩි සතරක් පහක් පමණ උඩින් සිටින සේ කඹපට තුනක් හෝ සතරක් බඳිති. ඊට අත්කොළ යයි කියනු ලැබේ. මේ අතුර හා අත්කොළය දියකඩකින් එතෙර වීමට තනන ලද ඒදණ්ඩට හා අත්වැලට සමානය. පොල්ගස් සීයයක් පමණ වුව ද එක ම අතුරට සම්බන්ධ කොට ඇඳා ගනිති. අතුරට සම්බන්ධ වූ මූල් ගස හා කෙළවර ගස ද පහසුවෙන් නැඟීම බැසීම සඳහා හැර ගසා සකස් කරති. දක්ෂ වූ රාමදින්නෙක් මුල් හැරගසින් අතුරට නැඟ පොල්ගස් සියයක් වුව ද මදිමින් පසු කර ගොස් කෙළවර හැරගසින් බිමට බසී. අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මදින මුහුදබඩ පළාත්වල මෙබඳු අතුරු බොහෝ සෙයින් දැක්ක හැකිය.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=3124&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 07:53, 20 සැප්තැම්බර් 2023 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=3124&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2023-09-20T07:53:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;07:53, 20 සැප්තැම්බර් 2023 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ගසින් ගසට යෑම පිණිස අතුරු ගසනු ලැබේ. එක ගසෙක කරඬුවෙහි සිට අනික් ගසෙක කරඬුව සම්බන්ධ කොට බඳින ලද තේඩාපට වලින් අතුර සකස් කරති. නැවත අතුරට අඩි සතරක් පහක් පමණ උඩින් සිටින සේ කඹපට තුනක් හෝ සතරක් බඳිති. ඊට අත්කොළ යයි කියනු ලැබේ. මේ අතුර හා අත්කොළය දියකඩකින් එතෙර වීමට තනන ලද ඒදණ්ඩට හා අත්වැලට සමානය. පොල්ගස් සීයයක් පමණ වුව ද එක ම අතුරට සම්බන්ධ කොට ඇඳා ගනිති. අතුරට සම්බන්ධ වූ මූල් ගස හා කෙළවර ගස ද පහසුවෙන් නැඟීම බැසීම සඳහා හැර ගසා සකස් කරති. දක්ෂ වූ රාමදින්නෙක් මුල් හැරගසින් අතුරට නැඟ පොල්ගස් සියයක් වුව ද මදිමින් පසු කර ගොස් කෙළවර හැරගසින් බිමට බසී. අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මදින මුහුදබඩ පළාත්වල මෙබඳු අතුරු බොහෝ සෙයින් දැක්ක හැකිය.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[ගොනුව:1-35.jpg|400px|right]]&lt;/ins&gt;පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ගසින් ගසට යෑම පිණිස අතුරු ගසනු ලැබේ. එක ගසෙක කරඬුවෙහි සිට අනික් ගසෙක කරඬුව සම්බන්ධ කොට බඳින ලද තේඩාපට වලින් අතුර සකස් කරති. නැවත අතුරට අඩි සතරක් පහක් පමණ උඩින් සිටින සේ කඹපට තුනක් හෝ සතරක් බඳිති. ඊට අත්කොළ යයි කියනු ලැබේ. මේ අතුර හා අත්කොළය දියකඩකින් එතෙර වීමට තනන ලද ඒදණ්ඩට හා අත්වැලට සමානය. පොල්ගස් සීයයක් පමණ වුව ද එක ම අතුරට සම්බන්ධ කොට ඇඳා ගනිති. අතුරට සම්බන්ධ වූ මූල් ගස හා කෙළවර ගස ද පහසුවෙන් නැඟීම බැසීම සඳහා හැර ගසා සකස් කරති. දක්ෂ වූ රාමදින්නෙක් මුල් හැරගසින් අතුරට නැඟ පොල්ගස් සියයක් වුව ද මදිමින් පසු කර ගොස් කෙළවර හැරගසින් බිමට බසී. අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මදින මුහුදබඩ පළාත්වල මෙබඳු අතුරු බොහෝ සෙයින් දැක්ක හැකිය.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය:1963)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය:1963)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ප්‍රවර්ගය:අ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ප්‍රවර්ගය:අ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=1458&amp;oldid=prev</id>
		<title>පරිපාලක විසින් 14:12, 1 ජූනි 2023 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=1458&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2023-06-01T14:12:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;14:12, 1 ජූනි 2023 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot; &gt;2 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;2 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;අතුරුගිරිය. කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයෙහි හේවාගම් කෝරළයේ පල්ලේ පත්තුවට අයත් ගමකි. මේ ගම හා අවට ප්‍රදේශය අතීතයේ දී අතුරුගිරි කෝරළය නමින් හැදින්වුණු බව රාජාවලිය, ලංකාශිලාලේඛන සංග්‍රහය යන ග්‍රන්ථවලින් හෙළි වේ. මුල්ලේරියාවේ දී ප්‍රතිකාලුන්ට විරුද්ධව සටන් කිරීමට සේනා මෙහෙයවූ රාජසිංහ I (ක්‍රි.ව. 1581-1592) රජු අතුරුගිරි කෝරළය, හේවාගම් කෝරළය හා කොරතොට ආරච්චිවරුන් ගෙන්වා ඉලංගම්වල පලිසක්කාරයන් ද්‍රහකුත් දී පස්ස පොරොත්තුවට පැන කොටන්ට යැවූ බව රාජාවලියෙහි සඳහන් වේ. ඔරුවල සන්නසෙහි සිරිසඟබෝ ශ්‍රී පරාක්‍රමබාහු VI (1415-1467) රජුගේ පුරෝහිතයන් වූ ශාණ්ඩිල්‍ය ගෝත්‍රයට අයත් පොතා ඔජ්ඣලුන්ට හා ඔහුගේ බෑනා වූ අවුහළ ඔජ්ඣලුන්ට අතුරුගිරි කෝරළයේ බණගම ඔරුවල යන ග්‍රාමය සේවාදිවෙලට දුන් බව ද ඔහුගෙන් පසු රාජ්‍යශ්‍රීයට පත් කුමරකු අභාවප්‍රාප්ත රජුගේ අවමංගල කෘත්‍යය මැනවින් සිදුකළ අවුහළ ඔජ්ඣලු පුරෝහිතයන් කෙරෙහි පැහැද යථොක්ත ගම සමඟ අතුරුගිරිගම මැද කපුරා කුමාරයාගේ වත්ත ආදි තවත් ගම්බිම් කීපයක් ද ඔහුට ද්‍රනක්ෂේත්‍ර වශයෙන් දුන් බව ද කියැවේ. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය:1963)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය:1963)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ප්‍රවර්ගය:අ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ප්‍රවර්ගය:අ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>පරිපාලක</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=1457&amp;oldid=prev</id>
		<title>පරිපාලක: 'පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ග...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB&amp;diff=1457&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2023-06-01T14:11:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;#039;පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ග...&amp;#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;නව පිටුව&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;පොල්ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකින් රා මැද ගැනිමේ දී ගසින් ගසට යෑම පිණිස අතුරු ගසනු ලැබේ. එක ගසෙක කරඬුවෙහි සිට අනික් ගසෙක කරඬුව සම්බන්ධ කොට බඳින ලද තේඩාපට වලින් අතුර සකස් කරති. නැවත අතුරට අඩි සතරක් පහක් පමණ උඩින් සිටින සේ කඹපට තුනක් හෝ සතරක් බඳිති. ඊට අත්කොළ යයි කියනු ලැබේ. මේ අතුර හා අත්කොළය දියකඩකින් එතෙර වීමට තනන ලද ඒදණ්ඩට හා අත්වැලට සමානය. පොල්ගස් සීයයක් පමණ වුව ද එක ම අතුරට සම්බන්ධ කොට ඇඳා ගනිති. අතුරට සම්බන්ධ වූ මූල් ගස හා කෙළවර ගස ද පහසුවෙන් නැඟීම බැසීම සඳහා හැර ගසා සකස් කරති. දක්ෂ වූ රාමදින්නෙක් මුල් හැරගසින් අතුරට නැඟ පොල්ගස් සියයක් වුව ද මදිමින් පසු කර ගොස් කෙළවර හැරගසින් බිමට බසී. අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මදින මුහුදබඩ පළාත්වල මෙබඳු අතුරු බොහෝ සෙයින් දැක්ක හැකිය.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
අවුරුද්ද මුළුල්ලෙහි ම පොල්ගසකින් රා මැද ගැනීම ගසේ වැඩීමට හානි කර හෙයින් මැදීමේ කාලය අටමසකට සීමා වෙයි. නියම වශයෙන් ම අරක්කු පෙරීම සඳහා රා මැදීම මැයි මාසයේ මුල දී ආරම්භවී දෙසැම්බර් මාසයෙන් අවසන් වෙයි. එහෙයින් අප්‍රියෙල් මාසය තුළ අතුරු බැඳීම ආරම්භ වෙයි. අතුරක් බැඳීමට තේඩාපට සයක් හෝ සතක් ද, අත්කොළය පිණිස තුනක් හෝ සතරක් ද ගනු ලැබේ. සාරමසක් ඉක්මගිය පසු අතුරු තරකිරීම සඳහා අතුරට අලුත් කඹපට සතරක් ද, අත්කොළයට දෙකක් ද එක් රති. දෙසැම්බර් අවසානයේ දී රා මැදීම නැවති කල්හි අතුරු කපාහරීම සිරිතය. අතුර රාමදින්නාට පහසු වූ ගමන් මාර්ගයක් වුව ද හැම විට නිරුපද්‍රිත වූවක් නොවේ. ඇතැම් විට මීයන් විසින් අතුරට හානි පැමිණවිය හැකිය. මදින්නාගේ සතුරන් විස් ද පළුදු කළ හැකිය. කවර උපද්‍රවයකින් හෝ අතුර සිඳී ගියේ නම් සිහි ඇති මදින්නා අත්කොළයේ උපකාරයෙන් දිවි ගළවා ගත හැකි වුව ද, අත්කොළය සිඳී ගියේ සම් මදින්නා අනතුරට භාජනවීම නොවැළැක්විය හැකිය. මදින්නන් එබඳු අතවරයනට භාජන වන අවස්ථා ගැන ද කලාතුරකින් අසන්නට ලැබේ. අතුරු බැඳීම මෙරට කවර කලෙක ආරම්භ වී දැයි නිශ්චය වශයෙන් නොකියහැකිය. එහෙත් අරක්කු පෙරීම බහුල වශයෙන් පටන් ගැනුණු විදේශීය ආණ්ඩු කාලවල දී පුරුදු කරගන්නා ලදැ යි සිතිය හැකි වේ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
අතුරුගිරිය. කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයෙහි හේවාගම් කෝරළයේ පල්ලේ පත්තුවට අයත් ගමකි. මේ ගම හා අවට ප්‍රදේශය අතීතයේ දී අතුරුගිරි කෝරළය නමින් හැදින්වුණු බව රාජාවලිය, ලංකාශිලාලේඛන සංග්‍රහය යන ග්‍රන්ථවලින් හෙළි වේ. මුල්ලේරියාවේ දී ප්‍රතිකාලුන්ට විරුද්ධව සටන් කිරීමට සේනා මෙහෙයවූ රාජසිංහ I (ක්‍රි.ව. 1581-1592) රජු අතුරුගිරි කෝරළය, හේවාගම් කෝරළය හා කොරතොට ආරච්චිවරුන් ගෙන්වා ඉලංගම්වල පලිසක්කාරයන් ද්‍රහකුත් දී පස්ස පොරොත්තුවට පැන කොටන්ට යැවූ බව රාජාවලියෙහි සඳහන් වේ. ඔරුවල සන්නසෙහි සිරිසඟබෝ ශ්‍රී පරාක්‍රමබාහු VI (1415-1467) රජුගේ පුරෝහිතයන් වූ ශාණ්ඩිල්‍ය ගෝත්‍රයට අයත් පොතා ඔජ්ඣලුන්ට හා ඔහුගේ බෑනා වූ අවුහළ ඔජ්ඣලුන්ට අතුරුගිරි කෝරළයේ බණගම ඔරුවල යන ග්‍රාමය සේවාදිවෙලට දුන් බව ද ඔහුගෙන් පසු රාජ්‍යශ්‍රීයට පත් කුමරකු අභාවප්‍රාප්ත රජුගේ අවමංගල කෘත්‍යය මැනවින් සිදුකළ අවුහළ ඔජ්ඣලු පුරෝහිතයන් කෙරෙහි පැහැද යථොක්ත ගම සමඟ අතුරුගිරිගම මැද කපුරා කුමාරයාගේ වත්ත ආදි තවත් ගම්බිම් කීපයක් ද ඔහුට ද්‍රනක්ෂේත්‍ර වශයෙන් දුන් බව ද කියැවේ. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(සංස්කරණය:1963)&lt;br /&gt;
[[ප්‍රවර්ගය:අ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>පරිපාලක</name></author>	</entry>

	</feed>