http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B6%BB_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B6%BA 2026-05-16T23:48:35Z විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය MediaWiki 1.27.1 http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B6%BB_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B6%BA&diff=6972&oldid=prev 2025-01-21T04:16:55Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">04:16, 21 ජනවාරි 2025 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8" >8 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">8 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(කර්තෘ: [[<del class="diffchange diffchange-inline">එස්</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">ඩබ්ලියු</del>. ඈපා <del class="diffchange diffchange-inline">ස‍ෙන‍ෙවිරත්න</del>]])&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(කර්තෘ: [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ඇස්</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">ඩබ්ලිව්</ins>. ඈපා <ins class="diffchange diffchange-inline">සෙනෙවිරත්න</ins>]])&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B6%BB_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B6%BA&diff=6971&oldid=prev 2025-01-21T04:15:56Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">04:15, 21 ජනවාරි 2025 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>රුහුණෙහි පිහිටි පැරණි විහාරයකි. ඔටුනු පලන් සතියකින් දාඨෝපතිස්ස II (ක්‍රි.ව.659–667) රජු විසින් සිහසුනින් පහකරනු ලැබූ දප්පුල 1 (ක්‍රි.ව.659) රජ අනුරාධපුරයෙන් ස්වකීය රාජ්‍යය වූ රුහුණට පලා ගොස් එහි වෙසෙමින් බොහෝ පින්කම් කරන්නේ අරියාකර විහාරයට මාලවත්ථු (වර්තමාන මල්වත්තෙයි) නම් ගම පූජා කොට එහි ම පිළිමගෙයක් තනවා එහි වූ සිටිපිළිමයට අගනා ඌර්ණරෝමයක් හා රන්පටක් කරවා චෛත්‍යය සුනුයමින් රඳවා පසළොස්රියන් මෛත්‍රෙය බෝධිසත්ව රූපයක් ද කරවා සියලු පූජා විධාන කෙළේ යයි චූලවංසයෙහි (45.60–62) සඳහන් වෙයි. වංසකථාවල අරියාකර යන නම දක්නා ලැබෙන එක ම අවස්ථාව මෙයයි. එහෙත් උදය I (ක්‍රි.ව.797–801; ඇතැමෙක් මොහු දප්පුල II සේ ගනිති.) රජු විසින් අලුත්වැඩියා කරවන ලදැයි චූලවංසයෙහි (49.32) දැක්වෙන අරිකාරි නම් විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් සේ සැලකීමට ද පිළිවන.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>රුහුණෙහි පිහිටි පැරණි විහාරයකි. ඔටුනු පලන් සතියකින් දාඨෝපතිස්ස II (ක්‍රි.ව. 659–667) රජු විසින් සිහසුනින් පහකරනු ලැබූ දප්පුල 1 (ක්‍රි.ව. 659) රජ අනුරාධපුරයෙන් ස්වකීය රාජ්‍යය වූ රුහුණට පලා ගොස් එහි වෙසෙමින් බොහෝ පින්කම් කරන්නේ අරියාකර විහාරයට මාලවත්ථු (වර්තමාන මල්වත්තෙයි) නම් ගම පූජා කොට එහි ම පිළිමගෙයක් තනවා එහි වූ සිටිපිළිමයට අගනා ඌර්ණරෝමයක් හා රන්පටක් කරවා චෛත්‍යය සුනුයමින් රඳවා පසළොස්රියන් මෛත්‍රෙය බෝධිසත්ව රූපයක් ද කරවා සියලු පූජා විධාන කෙළේ යයි චූලවංසයෙහි (45.60–62) සඳහන් වෙයි. වංසකථාවල අරියාකර යන නම දක්නා ලැබෙන එක ම අවස්ථාව මෙයයි. එහෙත් උදය I (ක්‍රි.ව. 797–801; ඇතැමෙක් මොහු දප්පුල II සේ ගනිති.) රජු විසින් අලුත්වැඩියා කරවන ලදැයි චූලවංසයෙහි (49.32) දැක්වෙන අරිකාරි නම් විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් සේ සැලකීමට ද පිළිවන.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>අරියාකර විහාරය කවර කලක කවරකු විසින් කරවන ලද්දේ ද යනු අවිනිශ්චිතය.එහෙත් සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි හා රසවාහිනියෙහි දක්නා ලැබෙන සමහර කරුණු ඒ ගැන නිගමනයක් කිරීමෙහි ලා පිහිට වන සේයි. සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි එන අරියාකරවිහාර වස්තුවෙහි සඳහන් වන්නේ කුම්භීලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයකි. කුම්භීලතිස්සපබ්බත හෙවත් කුඹල්තිස්සපවු නම් පර්වතයෙහි අරියාකර විහාරය පිහිටා තුබුණු බව රසවාහිනියෙහි හා සද්ධර්මාලංකාරයෙහි සඳහන් වෙයි. එහෙයින් අරියාකර විහාරය කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සිතිය හැකිය. කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය කුම්භිල විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි සංඝඅමච්ච වස්තුවෙන් හැඟවෙයි. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>අරියාකර විහාරය කවර කලක කවරකු විසින් කරවන ලද්දේ ද යනු අවිනිශ්චිතය.එහෙත් සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි හා රසවාහිනියෙහි දක්නා ලැබෙන සමහර කරුණු ඒ ගැන නිගමනයක් කිරීමෙහි ලා පිහිට වන සේයි. සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි එන අරියාකරවිහාර වස්තුවෙහි සඳහන් වන්නේ කුම්භීලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයකි. කුම්භීලතිස්සපබ්බත හෙවත් කුඹල්තිස්සපවු නම් පර්වතයෙහි අරියාකර විහාරය පිහිටා තුබුණු බව රසවාහිනියෙහි හා සද්ධර්මාලංකාරයෙහි සඳහන් වෙයි. එහෙයින් අරියාකර විහාරය කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සිතිය හැකිය. කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය කුම්භිල විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි සංඝඅමච්ච වස්තුවෙන් හැඟවෙයි. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>සද්ධාතිස්ස (ක්‍රි.පූ.137–119) රජු දීඝවාපියෙහි වසන කල ඔහුගේ දෙටුපුත් ලජ්ජිතිස්ස කුමරා ගිරිකුම්භීල නම් විහාරයක් කළ බව මහාවංසයේ (33.14) සඳහන්වෙයි. ලජ්ජිතිස්ස (ක්‍රි.ව.119–109) රජු රුහු‍ණ‍ෙහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයෙහි කළ පින්කමක් ගැන සහස්සවත්ථුප්ප කරණයෙහි දුග්ගතිත්ථි (ධම්මා) වස්තුවෙහි කියැවේ. එහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත යයි සඳහන් වී ඇත්තේ කුම්භිලතිස්සපබ්බත යයි සැලකිය හැකිය.කුම්භීලතිස්සපබ්බත, ගිරිකුම්භීල, කුම්භීල ආදී නම් වලින් ද හඳුන්වනු ලැබූ අරියාකර විහාරය සද්ධාතිස්ස රජුගේ අභිෂේකයට (ක්‍රි.පූ.137) ද පෙරාතුව හෙවත් දුටුගැමුණු සමයෙහි (ක්‍රි.පූ.161-137) ලජ්ජිතිස්ස කුමරා (පසුව රජු) විසින් කරවන ලද බව යටකී කරුණුවලට අනුව නිගමනය කළ හැකි වේ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>සද්ධාතිස්ස (ක්‍රි.පූ. 137–119) රජු දීඝවාපියෙහි වසන කල ඔහුගේ දෙටුපුත් ලජ්ජිතිස්ස කුමරා ගිරිකුම්භීල නම් විහාරයක් කළ බව මහාවංසයේ (33.14) සඳහන්වෙයි. ලජ්ජිතිස්ස (ක්‍රි.ව. 119–109) රජු රුහු‍ණ‍ෙහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයෙහි කළ පින්කමක් ගැන සහස්සවත්ථුප්ප කරණයෙහි දුග්ගතිත්ථි (ධම්මා) වස්තුවෙහි කියැවේ. එහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත යයි සඳහන් වී ඇත්තේ කුම්භිලතිස්සපබ්බත යයි සැලකිය හැකිය.කුම්භීලතිස්සපබ්බත, ගිරිකුම්භීල, කුම්භීල ආදී නම් වලින් ද හඳුන්වනු ලැබූ අරියාකර විහාරය සද්ධාතිස්ස රජුගේ අභිෂේකයට (ක්‍රි.පූ. 137) ද පෙරාතුව හෙවත් දුටුගැමුණු සමයෙහි (ක්‍රි.පූ. 161-137) ලජ්ජිතිස්ස කුමරා (පසුව රජු) විසින් කරවන ලද බව යටකී කරුණුවලට අනුව නිගමනය කළ හැකි වේ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ගල්ඔය නිම්නයේ බක්කිඇල්ල නම් ස්ථානය අසල දක්නා ලැබෙන නටබුන් කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරය බව එහි ඇති ශිලාලිපි වලින් හෙළි වෙයි. මේ ස්ථානය අරියාකර විහාරයට පුදන ලදැයි චූලවංසයෙහි සඳහන් වන මාලවත්ථු (මල්වත්තෙයි) නමැති තැනට ළංව පිහිටා තිබීමෙන් ද කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් බව වැඩිදුරටත් ස්ථිර වෙයි.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ගල්ඔය නිම්නයේ බක්කිඇල්ල නම් ස්ථානය අසල දක්නා ලැබෙන නටබුන් කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරය බව එහි ඇති ශිලාලිපි වලින් හෙළි වෙයි. මේ ස්ථානය අරියාකර විහාරයට පුදන ලදැයි චූලවංසයෙහි සඳහන් වන මාලවත්ථු (මල්වත්තෙයි) නමැති තැනට ළංව පිහිටා තිබීමෙන් ද කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් බව වැඩිදුරටත් ස්ථිර වෙයි.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>කර්තෘ: [[එස්.ඩබ්ලියු. ඈපා ස‍ෙන‍ෙවිරත්න]]&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">(</ins>කර්තෘ: [[එස්.ඩබ්ලියු. ඈපා ස‍ෙන‍ෙවිරත්න]]<ins class="diffchange diffchange-inline">) </ins>&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ප්‍රවර්ගය: පුද්ගල චරිත - ලංකා ඉතිහාසය]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: අ]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: අ]]</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B6%BB_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B6%BA&diff=3548&oldid=prev 2023-09-25T08:55:30Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">08:55, 25 සැප්තැම්බර් 2023 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >5 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">5 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>සද්ධාතිස්ස (ක්‍රි.පූ.137–119) රජු දීඝවාපියෙහි වසන කල ඔහුගේ දෙටුපුත් ලජ්ජිතිස්ස කුමරා ගිරිකුම්භීල නම් විහාරයක් කළ බව මහාවංසයේ (33.14) සඳහන්වෙයි. ලජ්ජිතිස්ස (ක්‍රි.ව.119–109) රජු රුහු‍ණ‍ෙහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයෙහි කළ පින්කමක් ගැන සහස්සවත්ථුප්ප කරණයෙහි දුග්ගතිත්ථි (ධම්මා) වස්තුවෙහි කියැවේ. එහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත යයි සඳහන් වී ඇත්තේ කුම්භිලතිස්සපබ්බත යයි සැලකිය හැකිය.කුම්භීලතිස්සපබ්බත, ගිරිකුම්භීල, කුම්භීල ආදී නම් වලින් ද හඳුන්වනු ලැබූ අරියාකර විහාරය සද්ධාතිස්ස රජුගේ අභිෂේකයට (ක්‍රි.පූ.137) ද පෙරාතුව හෙවත් දුටුගැමුණු සමයෙහි (ක්‍රි.පූ.161-137) ලජ්ජිතිස්ස කුමරා (පසුව රජු) විසින් කරවන ලද බව යටකී කරුණුවලට අනුව නිගමනය කළ හැකි වේ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>සද්ධාතිස්ස (ක්‍රි.පූ.137–119) රජු දීඝවාපියෙහි වසන කල ඔහුගේ දෙටුපුත් ලජ්ජිතිස්ස කුමරා ගිරිකුම්භීල නම් විහාරයක් කළ බව මහාවංසයේ (33.14) සඳහන්වෙයි. ලජ්ජිතිස්ස (ක්‍රි.ව.119–109) රජු රුහු‍ණ‍ෙහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයෙහි කළ පින්කමක් ගැන සහස්සවත්ථුප්ප කරණයෙහි දුග්ගතිත්ථි (ධම්මා) වස්තුවෙහි කියැවේ. එහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත යයි සඳහන් වී ඇත්තේ කුම්භිලතිස්සපබ්බත යයි සැලකිය හැකිය.කුම්භීලතිස්සපබ්බත, ගිරිකුම්භීල, කුම්භීල ආදී නම් වලින් ද හඳුන්වනු ලැබූ අරියාකර විහාරය සද්ධාතිස්ස රජුගේ අභිෂේකයට (ක්‍රි.පූ.137) ද පෙරාතුව හෙවත් දුටුගැමුණු සමයෙහි (ක්‍රි.පූ.161-137) ලජ්ජිතිස්ස කුමරා (පසුව රජු) විසින් කරවන ලද බව යටකී කරුණුවලට අනුව නිගමනය කළ හැකි වේ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del>ගල්ඔය නිම්නයේ බක්කිඇල්ල නම් ස්ථානය අසල දක්නා ලැබෙන නටබුන් කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරය බව එහි ඇති ශිලාලිපි වලින් හෙළි වෙයි. මේ ස්ථානය අරියාකර විහාරයට පුදන ලදැයි චූලවංසයෙහි සඳහන් වන මාලවත්ථු (මල්වත්තෙයි) නමැති තැනට ළංව පිහිටා තිබීමෙන් ද කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් බව වැඩිදුරටත් ස්ථිර වෙයි.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ගල්ඔය නිම්නයේ බක්කිඇල්ල නම් ස්ථානය අසල දක්නා ලැබෙන නටබුන් කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරය බව එහි ඇති ශිලාලිපි වලින් හෙළි වෙයි. මේ ස්ථානය අරියාකර විහාරයට පුදන ලදැයි චූලවංසයෙහි සඳහන් වන මාලවත්ථු (මල්වත්තෙයි) නමැති තැනට ළංව පිහිටා තිබීමෙන් ද කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් බව වැඩිදුරටත් ස්ථිර වෙයි.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%9A%E0%B6%BB_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B6%BA&diff=3547&oldid=prev 2023-09-25T08:55:09Z

<p>&#039;රුහුණෙහි පිහිටි පැරණි විහාරයකි. ඔටුනු පලන් සත...&#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</p> <p><b>නව පිටුව</b></p><div>රුහුණෙහි පිහිටි පැරණි විහාරයකි. ඔටුනු පලන් සතියකින් දාඨෝපතිස්ස II (ක්‍රි.ව.659–667) රජු විසින් සිහසුනින් පහකරනු ලැබූ දප්පුල 1 (ක්‍රි.ව.659) රජ අනුරාධපුරයෙන් ස්වකීය රාජ්‍යය වූ රුහුණට පලා ගොස් එහි වෙසෙමින් බොහෝ පින්කම් කරන්නේ අරියාකර විහාරයට මාලවත්ථු (වර්තමාන මල්වත්තෙයි) නම් ගම පූජා කොට එහි ම පිළිමගෙයක් තනවා එහි වූ සිටිපිළිමයට අගනා ඌර්ණරෝමයක් හා රන්පටක් කරවා චෛත්‍යය සුනුයමින් රඳවා පසළොස්රියන් මෛත්‍රෙය බෝධිසත්ව රූපයක් ද කරවා සියලු පූජා විධාන කෙළේ යයි චූලවංසයෙහි (45.60–62) සඳහන් වෙයි. වංසකථාවල අරියාකර යන නම දක්නා ලැබෙන එක ම අවස්ථාව මෙයයි. එහෙත් උදය I (ක්‍රි.ව.797–801; ඇතැමෙක් මොහු දප්පුල II සේ ගනිති.) රජු විසින් අලුත්වැඩියා කරවන ලදැයි චූලවංසයෙහි (49.32) දැක්වෙන අරිකාරි නම් විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් සේ සැලකීමට ද පිළිවන. <br /> <br /> අරියාකර විහාරය කවර කලක කවරකු විසින් කරවන ලද්දේ ද යනු අවිනිශ්චිතය.එහෙත් සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි හා රසවාහිනියෙහි දක්නා ලැබෙන සමහර කරුණු ඒ ගැන නිගමනයක් කිරීමෙහි ලා පිහිට වන සේයි. සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි එන අරියාකරවිහාර වස්තුවෙහි සඳහන් වන්නේ කුම්භීලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයකි. කුම්භීලතිස්සපබ්බත හෙවත් කුඹල්තිස්සපවු නම් පර්වතයෙහි අරියාකර විහාරය පිහිටා තුබුණු බව රසවාහිනියෙහි හා සද්ධර්මාලංකාරයෙහි සඳහන් වෙයි. එහෙයින් අරියාකර විහාරය කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සිතිය හැකිය. කුම්භීලතිස්සපබ්බත විහාරය කුම්භිල විහාරය නමින් ද හැඳින්වුණු බව සහස්සවත්ථුප්පකරණයෙහි සංඝඅමච්ච වස්තුවෙන් හැඟවෙයි. <br /> <br /> සද්ධාතිස්ස (ක්‍රි.පූ.137–119) රජු දීඝවාපියෙහි වසන කල ඔහුගේ දෙටුපුත් ලජ්ජිතිස්ස කුමරා ගිරිකුම්භීල නම් විහාරයක් කළ බව මහාවංසයේ (33.14) සඳහන්වෙයි. ලජ්ජිතිස්ස (ක්‍රි.ව.119–109) රජු රුහු‍ණ‍ෙහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත නම් විහාරයෙහි කළ පින්කමක් ගැන සහස්සවත්ථුප්ප කරණයෙහි දුග්ගතිත්ථි (ධම්මා) වස්තුවෙහි කියැවේ. එහි ගිරිතිම්බලතිස්සපබ්බත යයි සඳහන් වී ඇත්තේ කුම්භිලතිස්සපබ්බත යයි සැලකිය හැකිය.කුම්භීලතිස්සපබ්බත, ගිරිකුම්භීල, කුම්භීල ආදී නම් වලින් ද හඳුන්වනු ලැබූ අරියාකර විහාරය සද්ධාතිස්ස රජුගේ අභිෂේකයට (ක්‍රි.පූ.137) ද පෙරාතුව හෙවත් දුටුගැමුණු සමයෙහි (ක්‍රි.පූ.161-137) ලජ්ජිතිස්ස කුමරා (පසුව රජු) විසින් කරවන ලද බව යටකී කරුණුවලට අනුව නිගමනය කළ හැකි වේ.<br /> <br /> ගල්ඔය නිම්නයේ බක්කිඇල්ල නම් ස්ථානය අසල දක්නා ලැබෙන නටබුන් කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරය බව එහි ඇති ශිලාලිපි වලින් හෙළි වෙයි. මේ ස්ථානය අරියාකර විහාරයට පුදන ලදැයි චූලවංසයෙහි සඳහන් වන මාලවත්ථු (මල්වත්තෙයි) නමැති තැනට ළංව පිහිටා තිබීමෙන් ද කුම්භිල හෙවත් ගිරිකුම්භිල විහාරයත් අරියාකර විහාරයත් එකක් බව වැඩිදුරටත් ස්ථිර වෙයි. <br /> ඔක්කම් පිටියෙන් ඔබ්බෙහි මාළිගාවිල-දඹේගොඩ යන තන්හි දක්නා ලැබෙන නටබුන් අරියාකර විහාරය යයි ඇතැමකු අනුමාන වශයෙන් සලකන බව ද පෙනේ. <br /> <br /> කර්තෘ: [[එස්.ඩබ්ලියු. ඈපා ස‍ෙන‍ෙවිරත්න]] <br /> <br /> (සංස්කරණය: 1965)<br /> <br /> [[ප්‍රවර්ගය: අ]]</div>

Senasinghe