http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%93_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA 2026-05-17T02:05:53Z විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය MediaWiki 1.27.1 http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%93_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA&diff=6211&oldid=prev 2024-09-26T08:59:57Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">08:59, 26 සැප්තැම්බර් 2024 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>වන්දනාවේ යන ලෙසින් නාතගණයෙන් නික්මුණු තරුණ ස්ත්‍රීන් අටදෙනකුන් අත දිද්දෙණි දෙවොලෙහි කඳකුමරුන් වෙත අසුනක් යවන අයුරින් ලියන ලද දූත කාව්‍යයෙකි. ගත්කතුවරයා තමහට “සිත්පිනන ආසිරි යස ගුණ නුවණ දුන මැනවැ &quot; යි මේ හසුනෙන් ඉල්ලා සිටී. ඔහුගේ නාමය හෝ රචනා කාලය <del class="diffchange diffchange-inline">සදහන්ව </del>නැත. එහෙත් මීට බොහෝ සෙයින් සමානකම් ඇති වන්දනාගමන් විස්තරයක් ප්‍රකාශ කරන '<del class="diffchange diffchange-inline">' නාරී සත්සඳෙස '</del>' නමැති කාව්‍යයෙක් ද වෙයි<del class="diffchange diffchange-inline">. </del>. එය මැටිඔළුව නම් ගමෙහි ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්යයා විසින් රචනා කරන ලද්දෙකි. රචනා දෙකෙහි ඇති විවිධ සමානකම් සලකන කිසිවෙක් අෂ්ටනාරී සන්දේශය ද ශිල්පාධිපති <del class="diffchange diffchange-inline">කවි යාගේ </del>ම කෘතියෙකැයි ද කර්තෘකාලාදිය දැක්වූ කවි කීපයක් ගිලිහී ගියා විය හැකි යයි ද සලකත්. මුද්‍රිත පොතෙහි ප්‍රමාණය පද්‍ය 76කි. ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්‍ය්‍ය කවියා ජීවත් වූයේ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුගේ කාලයෙහිය. ඔහුට ජන්මභූමිය වූයේ වයඹ පළාතේ වල්ගම්පත්තු කෝරළයේ මැටිඔළුව නමැති ග්‍රාමයයි. දැනුදු ඔහුගේ පරපුරෙහි වූවෝ එගම්හි වෙසෙත්ල.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>වන්දනාවේ යන ලෙසින් නාතගණයෙන් නික්මුණු තරුණ ස්ත්‍රීන් අටදෙනකුන් අත දිද්දෙණි දෙවොලෙහි කඳකුමරුන් වෙත අසුනක් යවන අයුරින් ලියන ලද දූත කාව්‍යයෙකි. ගත්කතුවරයා තමහට “සිත්පිනන ආසිරි යස ගුණ නුවණ දුන මැනවැ&quot;යි මේ හසුනෙන් ඉල්ලා සිටී. ඔහුගේ නාමය හෝ රචනා කාලය <ins class="diffchange diffchange-inline">සඳහන්ව </ins>නැත. එහෙත් මීට බොහෝ සෙයින් සමානකම් ඇති වන්දනාගමන් විස්තරයක් ප්‍රකාශ කරන '<ins class="diffchange diffchange-inline">නාරීසත්සඳෙස</ins>' නමැති කාව්‍යයෙක් ද වෙයි. එය මැටිඔළුව නම් ගමෙහි ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්යයා විසින් රචනා කරන ලද්දෙකි. රචනා දෙකෙහි ඇති විවිධ සමානකම් සලකන කිසිවෙක් අෂ්ටනාරී සන්දේශය ද ශිල්පාධිපති <ins class="diffchange diffchange-inline">කවියාගේ </ins>ම කෘතියෙකැයි ද කර්තෘකාලාදිය දැක්වූ කවි කීපයක් ගිලිහී ගියා විය හැකි යයි ද සලකත්. මුද්‍රිත පොතෙහි ප්‍රමාණය පද්‍ය 76කි. ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්‍ය්‍ය කවියා ජීවත් වූයේ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුගේ කාලයෙහිය. ඔහුට ජන්මභූමිය වූයේ වයඹ පළාතේ වල්ගම්පත්තු කෝරළයේ මැටිඔළුව නමැති ග්‍රාමයයි. දැනුදු ඔහුගේ පරපුරෙහි වූවෝ එගම්හි වෙසෙත්ල.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>කාව්‍යකර්තෘහුගේ හසුන ගෙනයන ස්ත්‍රීහු නාත ගණයෙන් එළියට බැස මීගහකුඹුර, උයන්වත්ත, වල්පොළ හා කඩවත කැළේ පසු කොට කොල්ලෑගල, බටුපිටිය, රන්දෙණිවෙල, <del class="diffchange diffchange-inline">යක්දෙස්සාකන්ද </del>හා දොළුකන්ද බලමින් දුනුපත්අංගෙ, වැල්ලාගල, මුදන්නාපොළ, මගුරුඔය, අළුපතගම, දෙමටවැව, බළලුවාඅගාර, තිස්සව, යොන්ගම, සේරුගොල්ල, දැදුරුඔය හා දිවුල්වැව පසු කොට දිද්දෙණි දේවාලයට පැමිණෙති. මේ දූතීන් විසින් කළ යුතු වූයේ හසුන්පත කඳකුමරුට දීම පමණෙකි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>කාව්‍යකර්තෘහුගේ හසුන ගෙනයන ස්ත්‍රීහු නාත ගණයෙන් එළියට බැස මීගහකුඹුර, උයන්වත්ත, වල්පොළ හා කඩවත කැළේ පසු කොට කොල්ලෑගල, බටුපිටිය, රන්දෙණිවෙල, <ins class="diffchange diffchange-inline">යද්දෙස්සාකන්ද </ins>හා දොළුකන්ද බලමින් දුනුපත්අංගෙ, වැල්ලාගල, මුදන්නාපොළ, මගුරුඔය, අළුපතගම, දෙමටවැව, බළලුවාඅගාර, තිස්සව, යොන්ගම, සේරුගොල්ල, දැදුරුඔය හා දිවුල්වැව පසු කොට දිද්දෙණි දේවාලයට පැමිණෙති. මේ දූතීන් විසින් කළ යුතු වූයේ හසුන්පත කඳකුමරුට දීම පමණෙකි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1965)</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය:]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: <ins class="diffchange diffchange-inline">සිංහල සාහිත්‍ය වංශය</ins>]] &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය:]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: <ins class="diffchange diffchange-inline">අ</ins>]]</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%93_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA&diff=6209&oldid=prev 2024-09-26T08:53:31Z

<p>Senasinghe විසින් <a href="/si_encyclopedia/index.php/%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%92_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA" class="mw-redirect" title="අෂ්ටනාරි සන්දේශය">අෂ්ටනාරි සන්දේශය</a> සිට <a href="/si_encyclopedia/index.php/%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%93_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA" title="අෂ්ටනාරී සන්දේශය">අෂ්ටනාරී සන්දේශය</a> වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">08:53, 26 සැප්තැම්බර් 2024 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='si'><div class="mw-diff-empty">(වෙනසක් නොමැත)</div> </td></tr></table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%85%E0%B7%82%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%93_%E0%B7%83%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%BA&diff=6152&oldid=prev 2024-09-10T09:37:43Z

<p>&#039;වන්දනාවේ යන ලෙසින් නාතගණයෙන් නික්මුණු තරුණ ස...&#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</p> <p><b>නව පිටුව</b></p><div>වන්දනාවේ යන ලෙසින් නාතගණයෙන් නික්මුණු තරුණ ස්ත්‍රීන් අටදෙනකුන් අත දිද්දෙණි දෙවොලෙහි කඳකුමරුන් වෙත අසුනක් යවන අයුරින් ලියන ලද දූත කාව්‍යයෙකි. ගත්කතුවරයා තමහට “සිත්පිනන ආසිරි යස ගුණ නුවණ දුන මැනවැ &quot; යි මේ හසුනෙන් ඉල්ලා සිටී. ඔහුගේ නාමය හෝ රචනා කාලය සදහන්ව නැත. එහෙත් මීට බොහෝ සෙයින් සමානකම් ඇති වන්දනාගමන් විස්තරයක් ප්‍රකාශ කරන '' නාරී සත්සඳෙස '' නමැති කාව්‍යයෙක් ද වෙයි. . එය මැටිඔළුව නම් ගමෙහි ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්යයා විසින් රචනා කරන ලද්දෙකි. රචනා දෙකෙහි ඇති විවිධ සමානකම් සලකන කිසිවෙක් අෂ්ටනාරී සන්දේශය ද ශිල්පාධිපති කවි යාගේ ම කෘතියෙකැයි ද කර්තෘකාලාදිය දැක්වූ කවි කීපයක් ගිලිහී ගියා විය හැකි යයි ද සලකත්. මුද්‍රිත පොතෙහි ප්‍රමාණය පද්‍ය 76කි. ශිල්පාධිපති ගණිතාචාර්‍ය්‍ය කවියා ජීවත් වූයේ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුගේ කාලයෙහිය. ඔහුට ජන්මභූමිය වූයේ වයඹ පළාතේ වල්ගම්පත්තු කෝරළයේ මැටිඔළුව නමැති ග්‍රාමයයි. දැනුදු ඔහුගේ පරපුරෙහි වූවෝ එගම්හි වෙසෙත්ල.<br /> කාව්‍යකර්තෘහුගේ හසුන ගෙනයන ස්ත්‍රීහු නාත ගණයෙන් එළියට බැස මීගහකුඹුර, උයන්වත්ත, වල්පොළ හා කඩවත කැළේ පසු කොට කොල්ලෑගල, බටුපිටිය, රන්දෙණිවෙල, යක්දෙස්සාකන්ද හා දොළුකන්ද බලමින් දුනුපත්අංගෙ, වැල්ලාගල, මුදන්නාපොළ, මගුරුඔය, අළුපතගම, දෙමටවැව, බළලුවාඅගාර, තිස්සව, යොන්ගම, සේරුගොල්ල, දැදුරුඔය හා දිවුල්වැව පසු කොට දිද්දෙණි දේවාලයට පැමිණෙති. මේ දූතීන් විසින් කළ යුතු වූයේ හසුන්පත කඳකුමරුට දීම පමණෙකි.<br /> <br /> (සංස්කරණය: 1965)<br /> <br /> [[ප්‍රවර්ගය:]] <br /> <br /> [[ප්‍රවර්ගය:]]</div>

Senasinghe