<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="si">
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1</id>
		<title>ආර්යධන - සංශෝධන ඉතිහාසය</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-14T22:42:50Z</updated>
		<subtitle>විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.1</generator>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=7672&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 05:39, 14 මාර්තු 2025 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=7672&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2025-03-14T05:39:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;05:39, 14 මාර්තු 2025 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot; &gt;2 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;2 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යධන සතෙකි. එනම් සද්ධා, සීල, හිරි, ඔත්තප්ප, සුත, චාග, පඤ්ඤා යන මේ සතයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ඇතිවන ප්‍රසාදය ශ්‍රද්ධාවයි. පස්පවින් වැළැක්ම සීලයයි. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන ලැජ්ජාව හිරිය. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන භය ඔත්තප්පය. බුද්ධධර්මය අසා දරාගැන්මෙන් වන බහුශ්‍රැතකම සුතයයි. මලමසුරුකමින් තොරව ත්‍යාගවන්ත වීම චාගයයි. දුක් නසන උතුම් නුවණින් යුක්ත වීම පඤ්ඤාවයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ගෞරවය, ප්‍රසාදය උපදවා ගෙන පවට ලජ්ජා භය ඇතිව ත්‍යාගවන්තව කෙලෙස් නසන නුවණ වඩන පුද්ගලයා ලෞකිකධනයෙන්, බාහිර සුවපහසුකම් අතින් දිළිඳු වුව ද මේ ධන අතින් පොහොසත් වන හෙයින් ආර්යධන ඇත්තෙක් වේ. මෙකී ආර්යධන යමකුට ඇත් නම් ඔහු දිළින්දකු නොවන බව ද ඔහුගේ ජීවිතය නොසිස් බව ද සාර්ථක බව ද බුද්ධ දේශනාවේ සඳහන් වේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යධන සතෙකි. එනම් සද්ධා, සීල, හිරි, ඔත්තප්ප, සුත, චාග, පඤ්ඤා යන මේ සතයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ඇතිවන ප්‍රසාදය ශ්‍රද්ධාවයි. පස්පවින් වැළැක්ම සීලයයි. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන ලැජ්ජාව හිරිය. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන භය ඔත්තප්පය. බුද්ධධර්මය අසා දරාගැන්මෙන් වන බහුශ්‍රැතකම සුතයයි. මලමසුරුකමින් තොරව ත්‍යාගවන්ත වීම චාගයයි. දුක් නසන උතුම් නුවණින් යුක්ත වීම පඤ්ඤාවයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ගෞරවය, ප්‍රසාදය උපදවා ගෙන පවට ලජ්ජා භය ඇතිව ත්‍යාගවන්තව කෙලෙස් නසන නුවණ වඩන පුද්ගලයා ලෞකිකධනයෙන්, බාහිර සුවපහසුකම් අතින් දිළිඳු වුව ද මේ ධන අතින් පොහොසත් වන හෙයින් ආර්යධන ඇත්තෙක් වේ. මෙකී ආර්යධන යමකුට ඇත් නම් ඔහු දිළින්දකු නොවන බව ද ඔහුගේ ජීවිතය නොසිස් බව ද සාර්ථක බව ද බුද්ධ දේශනාවේ සඳහන් වේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අංගුත්තරනිකාය (සත්තක නිපාතය) බලනු.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;අංගුත්තරනිකාය&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(සත්තක නිපාතය) බලනු.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය: 1965)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(සංස්කරණය: 1965)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=6840&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 09:35, 2 ජනවාරි 2025 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=6840&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2025-01-02T09:35:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;09:35, 2 ජනවාරි 2025 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යයන් වදාළාවූ හෝ අගය කළාවූ හෝ ආර්යයන්ට අයත් වූ හෝ මහඟු ගුණ ආර්යධන නම් වේ. ආර්යයෝ නම් බුදු පසේබුදු මහරහත් යන නිකෙලෙස් උතුමෝය. ආර්යභාවය අපේක්ෂා කරන සෙසු බුද්ධශ්‍රාවකයන් විසින් ද මේ උතුම් ගුණ පුරුදු කළ යුතු වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යයන් වදාළාවූ හෝ අගය කළාවූ හෝ ආර්යයන්ට අයත් වූ හෝ මහඟු ගුණ ආර්යධන නම් වේ. ආර්යයෝ නම් බුදු පසේබුදු මහරහත් යන නිකෙලෙස් උතුමෝය. ආර්යභාවය අපේක්ෂා කරන සෙසු බුද්ධශ්‍රාවකයන් විසින් ද මේ උතුම් ගුණ පුරුදු කළ යුතු වේ.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යධන සතෙකි. එනම් සද්ධා, සීල, හිරි, ඔත්තප්ප, සුත, චාග, පඤ්ඤා යන මේ සතයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ඇතිවන ප්‍රසාදය ශ්‍රද්ධාවයි. පස්පවින් වැළැක්ම සීලයයි. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන ලැජ්ජාව හිරිය. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන භය ඔත්තප්පය. බුද්ධධර්මය අසා දරාගැන්මෙන් වන බහුශ්‍රැතකම සුතයයි. මලමසුරුකමින් තොරව ත්‍යාගවන්ත වීම චාගයයි. දුක් නසන උතුම් නුවණින් යුක්ත වීම පඤ්ඤාවයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ගෞරවය, ප්‍රසාදය උපදවා ගෙන පවට ලජ්ජා භය ඇතිව ත්‍යාගවන්තව කෙලෙස් නසන නුවණ වඩන පුද්ගලයා ලෞකිකධනයෙන්, බාහිර සුවපහසුකම් අතින් දිළිඳු වුව ද මේ ධන අතින් පොහොසත් වන හෙයින් ආර්යධන ඇත්තෙක් වේ. මෙකී ආර්යධන යමකුට &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ඇත්නම් &lt;/del&gt;ඔහු දිළින්දකු නොවන බව ද ඔහුගේ ජීවිතය නොසිස් බව ද සාර්ථක බව ද බුද්ධ දේශනාවේ සඳහන් වේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ආර්යධන සතෙකි. එනම් සද්ධා, සීල, හිරි, ඔත්තප්ප, සුත, චාග, පඤ්ඤා යන මේ සතයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ඇතිවන ප්‍රසාදය ශ්‍රද්ධාවයි. පස්පවින් වැළැක්ම සීලයයි. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන ලැජ්ජාව හිරිය. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන භය ඔත්තප්පය. බුද්ධධර්මය අසා දරාගැන්මෙන් වන බහුශ්‍රැතකම සුතයයි. මලමසුරුකමින් තොරව ත්‍යාගවන්ත වීම චාගයයි. දුක් නසන උතුම් නුවණින් යුක්ත වීම පඤ්ඤාවයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ගෞරවය, ප්‍රසාදය උපදවා ගෙන පවට ලජ්ජා භය ඇතිව ත්‍යාගවන්තව කෙලෙස් නසන නුවණ වඩන පුද්ගලයා ලෞකිකධනයෙන්, බාහිර සුවපහසුකම් අතින් දිළිඳු වුව ද මේ ධන අතින් පොහොසත් වන හෙයින් ආර්යධන ඇත්තෙක් වේ. මෙකී ආර්යධන යමකුට &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ඇත් නම් &lt;/ins&gt;ඔහු දිළින්දකු නොවන බව ද ඔහුගේ ජීවිතය නොසිස් බව ද සාර්ථක බව ද බුද්ධ දේශනාවේ සඳහන් වේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අංගුත්තරනිකාය (සත්තක නිපාතය) බලනු.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;අංගුත්තරනිකාය (සත්තක නිපාතය) බලනු.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=6756&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe: 'ආර්යයන් වදාළාවූ හෝ අගය කළාවූ හෝ ආර්යයන්ට අයත්...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA%E0%B6%B0%E0%B6%B1&amp;diff=6756&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2024-12-27T10:39:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;#039;ආර්යයන් වදාළාවූ හෝ අගය කළාවූ හෝ ආර්යයන්ට අයත්...&amp;#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;නව පිටුව&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;ආර්යයන් වදාළාවූ හෝ අගය කළාවූ හෝ ආර්යයන්ට අයත් වූ හෝ මහඟු ගුණ ආර්යධන නම් වේ. ආර්යයෝ නම් බුදු පසේබුදු මහරහත් යන නිකෙලෙස් උතුමෝය. ආර්යභාවය අපේක්ෂා කරන සෙසු බුද්ධශ්‍රාවකයන් විසින් ද මේ උතුම් ගුණ පුරුදු කළ යුතු වේ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ආර්යධන සතෙකි. එනම් සද්ධා, සීල, හිරි, ඔත්තප්ප, සුත, චාග, පඤ්ඤා යන මේ සතයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ඇතිවන ප්‍රසාදය ශ්‍රද්ධාවයි. පස්පවින් වැළැක්ම සීලයයි. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන ලැජ්ජාව හිරිය. දුසිරිත් පිරීමට ඇතිවන භය ඔත්තප්පය. බුද්ධධර්මය අසා දරාගැන්මෙන් වන බහුශ්‍රැතකම සුතයයි. මලමසුරුකමින් තොරව ත්‍යාගවන්ත වීම චාගයයි. දුක් නසන උතුම් නුවණින් යුක්ත වීම පඤ්ඤාවයි. තුනුරුවන් කෙරෙහි ගෞරවය, ප්‍රසාදය උපදවා ගෙන පවට ලජ්ජා භය ඇතිව ත්‍යාගවන්තව කෙලෙස් නසන නුවණ වඩන පුද්ගලයා ලෞකිකධනයෙන්, බාහිර සුවපහසුකම් අතින් දිළිඳු වුව ද මේ ධන අතින් පොහොසත් වන හෙයින් ආර්යධන ඇත්තෙක් වේ. මෙකී ආර්යධන යමකුට ඇත්නම් ඔහු දිළින්දකු නොවන බව ද ඔහුගේ ජීවිතය නොසිස් බව ද සාර්ථක බව ද බුද්ධ දේශනාවේ සඳහන් වේ. &lt;br /&gt;
අංගුත්තරනිකාය (සත්තක නිපාතය) බලනු.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(සංස්කරණය: 1965)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ප්‍රවර්ගය: බෞද්ධ ධර්මපාඨ]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ප්‍රවර්ගය: ආ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	</feed>