<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="si">
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%86%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%AB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%B8</id>
		<title>ආවේණිකධර්‍ම - සංශෝධන ඉතිහාසය</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%86%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%AB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%B8"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%AB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%B8&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-17T07:24:56Z</updated>
		<subtitle>විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.1</generator>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%AB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%B8&amp;diff=6593&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe: 'බුදුරදුන්ට ම විශේෂ වූ අනෙකක්හට නොලැබෙන ගුණයෝ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%86%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%AB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%B8&amp;diff=6593&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2024-12-06T03:33:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;#039;බුදුරදුන්ට ම විශේෂ වූ අනෙකක්හට නොලැබෙන ගුණයෝ...&amp;#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;නව පිටුව&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;බුදුරදුන්ට ම විශේෂ වූ අනෙකක්හට නොලැබෙන ගුණයෝයි. ඔහු අටළොස්දෙනෙක් වෙති. එය 'අට්ඨාරස ආවෙණික ධම්ම' යයි ජිනාලංකාරවර්ණනායෙහි ද 'අටළොස් බුදුදහම' (බුදුදහම අටළොසි) යයි කව්සේකරයෙහිද ආයේය. එනම්: අතීත වූ ස්කන්ධාදි ධර්මයන්හි බුදුන්ගේ ඥානදර්ශනය නොපැකිල පවත්නේය, හෙවත් ආවරණ සහිතය. එසේම අනාගතයෙහි හා වර්තමානයෙහි ද ඥාන දර්ශනය අනාවරණය. මේ තුන් දහමින් සමන්විත වූ බුදුරදුන්ගේ සියලු කායකර්මය නුවණ පෙරදැරි කොට ඇත්තේය. ඥාන විරහිත වූයේ නොවෙයි. එසේ ම සියලු වාක්කර්මය ද සියලු මනඃකර්මය ද නුවණ පෙරදැරි කොට ඇත්තේ නුවණට අනුව පවත්නේ ම වෙයි. මේ ෂඩ්ධර්මයෙන් සමන්විත වූ බුදුරදුන් ඡන්දයෙහි හානියෙක්‚ පිරිහීමෙක් නැත්තේය. එසේ ම ධර්මදේශනාව-වීර්යය-සමාධිය-ප්‍රඥාව-විමුක්තිය පිළිබඳව ද හානියෙක්, පිරිහීමෙක් නැත්තේය. මෙකී දොළොස් දහමින් යුත් බුදුරදුන්ගේ ද්‍රවයෙක් හෙවත් කෙළියටි සිතින් කරන ක්‍රියා නැත; රවයෙක් හෙවත් සැහැසි ක්‍රියා නැත; නුවණින් නොපහස්නා ලද්දක් නැත; හටගත් වේග ඇති බවක්, වහා කරන බවක් නැත; නිරර්ථක වූ සිතිවිලි නැත; ඥානවිප්‍රයුක්ත වූ උපේක්ෂාවක් නැත. මේ අටළොස බුදුරදුන්ගේ ආවේණික ධර්මයෝයි.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(සංස්කරණය: 1965)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ප්‍රවර්ගය: බෞද්ධ ධර්මපාඨ]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ප්‍රවර්ගය: ආ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	</feed>