http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B6%89%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA_%E0%B6%A2%E0%B6%BA 2026-05-16T09:05:18Z විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය MediaWiki 1.27.1 http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%89%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA_%E0%B6%A2%E0%B6%BA&diff=7885&oldid=prev 2025-04-22T09:20:28Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">09:20, 22 අප්‍රේල් 2025 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>භූතයන් ජය ගැනීමට (දමනයට) අනතුරුව යෝගියකු විසින් ඵලප්‍රාප්තිය සඳහා සිද්ධකටයුතු සාධනයකි. එය ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට හේතු වන සාධනයක් බැවින් ඊට <del class="diffchange diffchange-inline">'</del>'ඉන්ද්‍රිය ජය<del class="diffchange diffchange-inline">&quot; </del>යන නම ව්‍යවහාර වේ. ඉන්ද්‍රිය දමනයෙන් තොරව කිසි ම යෝගියකුට යෝග සාධනයෙන් ඵල නොලැබිය හැකි බැවින් යෝගාභ්‍යාස කිරීමේ දී ඉන්ද්‍රිය දමනය විශේෂ සැලකීමට භාජන වූවකි. ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් සමන්විතව සමාධි වැඩීම ආත්ම වංචාවක් ලෙස ද සැලැකේ. ඉන්ද්‍රියයන් <del class="diffchange diffchange-inline">ජය ගැනීම </del>සඳහා යෙදිය යුතු මූලික උපාය ප්‍රත්‍යාහාරයයි. විෂයයන් කෙරෙහි ප්‍රසක්ත වූ ඉන්ද්‍රියයන් ශබ්දාදි ඉන්ද්‍රියගෝචර වස්තූන් කෙරෙන් ඉවත් කරලීම <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;</del>ප්‍රත්‍යාහාර<del class="diffchange diffchange-inline">'</del>' නම් වේ. ඉන්ද්‍රිය නිග්‍රහය හා වශීකරණය ද ඉච්ඡානුකූල ලෙස ක්‍රියා කිරීමට සැලැස්වීම ද ප්‍රත්‍යාහාරයෙන් වෙයි. ආශ්වාස ප්‍රශ්වාසයට ද ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට ද එය උපකාරී වේ. චිත්තවෘත්ති නිරෝධ මාත්‍රයෙන් ම ඉන්ද්‍රිය දමනය සිදු වුව ද ඒ සඳහා සත්ව ශුද්ධිය ද අවශ්‍යය. මද, මාන, ඊර්ෂ්‍යා ආදිය පහ කිරීමෙන් සෝදාහරින ලද චිත්තමල හේතුකොටගෙන සත්ව ශුද්ධිය වේ. එකල නිරායාසයෙන් ම සෞමනස්‍යය ඇති වේ. සෞමනස්‍යයාගේ අවික්ෂේපයෙන් ඒකාග්‍රතාව ද ඉන්ද්‍රිය ජය හා ආත්මදර්ශන යෝග්‍යත්වය ද ගෙන දේ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>භූතයන් ජය ගැනීමට (දමනයට) අනතුරුව යෝගියකු විසින් ඵලප්‍රාප්තිය සඳහා සිද්ධකටයුතු සාධනයකි. එය ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට හේතු වන සාධනයක් බැවින් ඊට 'ඉන්ද්‍රිය ජය<ins class="diffchange diffchange-inline">' </ins>යන නම ව්‍යවහාර වේ. ඉන්ද්‍රිය දමනයෙන් තොරව කිසි ම යෝගියකුට යෝග සාධනයෙන් ඵල නොලැබිය හැකි බැවින් යෝගාභ්‍යාස කිරීමේ දී ඉන්ද්‍රිය දමනය විශේෂ සැලකීමට භාජන වූවකි. <ins class="diffchange diffchange-inline">දමනය නොකළ </ins>ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් සමන්විතව සමාධි වැඩීම ආත්ම වංචාවක් ලෙස ද සැලැකේ. ඉන්ද්‍රියයන් <ins class="diffchange diffchange-inline">ජයගැනීම </ins>සඳහා යෙදිය යුතු මූලික උපාය ප්‍රත්‍යාහාරයයි. විෂයයන් කෙරෙහි ප්‍රසක්ත වූ ඉන්ද්‍රියයන් ශබ්දාදි ඉන්ද්‍රියගෝචර වස්තූන් කෙරෙන් ඉවත් කරලීම <ins class="diffchange diffchange-inline">'</ins>ප්‍රත්‍යාහාර' නම් වේ. ඉන්ද්‍රිය නිග්‍රහය හා වශීකරණය ද ඉච්ඡානුකූල ලෙස ක්‍රියා කිරීමට සැලැස්වීම ද ප්‍රත්‍යාහාරයෙන් වෙයි. ආශ්වාස ප්‍රශ්වාසයට ද ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට ද එය උපකාරී වේ. චිත්තවෘත්ති නිරෝධ මාත්‍රයෙන් ම ඉන්ද්‍රිය දමනය සිදු වුව ද ඒ සඳහා සත්ව ශුද්ධිය ද අවශ්‍යය. මද, මාන, ඊර්ෂ්‍යා ආදිය පහ කිරීමෙන් සෝදාහරින ලද චිත්තමල හේතුකොටගෙන සත්ව ශුද්ධිය වේ. එකල නිරායාසයෙන් ම සෞමනස්‍යය ඇති වේ. සෞමනස්‍යයාගේ අවික්ෂේපයෙන් ඒකාග්‍රතාව ද ඉන්ද්‍රිය ජය හා ආත්මදර්ශන යෝග්‍යත්වය ද ගෙන දේ.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>යෝග සාධනය පිළිබඳ හැම අවස්ථාවක දී ම යෙදිය යුතු සංයමය ඉන්ද්‍රිය ජය උදෙසා උපයෝගී කරගත යුතු අවසාන පියවරයි. ඉන්ද්‍රියගෝචර විෂයයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇත්තාක් මෙන් සංයම ද බොහෝ ගණනකි. සංයම සිද්ධි ද අනන්තය. මොවුනතුරෙන් මුඛ්‍ය වශයෙන් සැලකීමට භාජන වී ඇත්තේ ගෘහීතෘ, ග්‍රහණ, ග්‍රාහ්‍ය යන සංයම තුනය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>යෝග සාධනය පිළිබඳ හැම අවස්ථාවක දී ම යෙදිය යුතු සංයමය ඉන්ද්‍රිය ජය උදෙසා උපයෝගී කරගත යුතු අවසාන පියවරයි. ඉන්ද්‍රියගෝචර විෂයයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇත්තාක් මෙන් සංයම ද බොහෝ ගණනකි. සංයම සිද්ධි ද අනන්තය. මොවුනතුරෙන් මුඛ්‍ය වශයෙන් සැලකීමට භාජන වී ඇත්තේ ගෘහීතෘ, ග්‍රහණ, ග්‍රාහ්‍ය යන සංයම තුනය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ග්‍රහණ, ස්වරූප, අස්මිතා, අන්වය, අර්ථවත්ත්ව යන පංචවිධ ඉන්ද්‍රිය රූපයන් අනුක්‍රමයෙන් සංයත කිරීමෙන් යෝගියාට ඉන්ද්‍රිය ජය ප්‍රාදුර්භාවය වන්නේය. ඉන් පසු මනෝජවිත්ව, <del class="diffchange diffchange-inline">විකිරණ භාවාදීන්ගේ </del>ඵලප්‍රාප්තිය වන්නේය. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ග්‍රහණ, ස්වරූප, අස්මිතා, අන්වය, අර්ථවත්ත්ව යන පංචවිධ ඉන්ද්‍රිය රූපයන් අනුක්‍රමයෙන් සංයත කිරීමෙන් යෝගියාට ඉන්ද්‍රිය ජය ප්‍රාදුර්භාවය වන්නේය. ඉන් පසු මනෝජවිත්ව, <ins class="diffchange diffchange-inline">විකිරණභාවාදීන්ගේ </ins>ඵලප්‍රාප්තිය වන්නේය. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1970)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(සංස්කරණය: 1970)</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය:]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: <ins class="diffchange diffchange-inline">ගුප්ත විද්‍යා</ins>]] &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය:]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ප්‍රවර්ගය: <ins class="diffchange diffchange-inline">ඉ</ins>]]</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%89%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BA_%E0%B6%A2%E0%B6%BA&diff=7813&oldid=prev 2025-04-07T07:37:00Z

<p>&#039;භූතයන් ජය ගැනීමට (දමනයට) අනතුරුව යෝගියකු විසින...&#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</p> <p><b>නව පිටුව</b></p><div>භූතයන් ජය ගැනීමට (දමනයට) අනතුරුව යෝගියකු විසින් ඵලප්‍රාප්තිය සඳහා සිද්ධකටයුතු සාධනයකි. එය ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට හේතු වන සාධනයක් බැවින් ඊට ''ඉන්ද්‍රිය ජය&quot; යන නම ව්‍යවහාර වේ. ඉන්ද්‍රිය දමනයෙන් තොරව කිසි ම යෝගියකුට යෝග සාධනයෙන් ඵල නොලැබිය හැකි බැවින් යෝගාභ්‍යාස කිරීමේ දී ඉන්ද්‍රිය දමනය විශේෂ සැලකීමට භාජන වූවකි. ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් සමන්විතව සමාධි වැඩීම ආත්ම වංචාවක් ලෙස ද සැලැකේ. ඉන්ද්‍රියයන් ජය ගැනීම සඳහා යෙදිය යුතු මූලික උපාය ප්‍රත්‍යාහාරයයි. විෂයයන් කෙරෙහි ප්‍රසක්ත වූ ඉන්ද්‍රියයන් ශබ්දාදි ඉන්ද්‍රියගෝචර වස්තූන් කෙරෙන් ඉවත් කරලීම &quot;ප්‍රත්‍යාහාර'' නම් වේ. ඉන්ද්‍රිය නිග්‍රහය හා වශීකරණය ද ඉච්ඡානුකූල ලෙස ක්‍රියා කිරීමට සැලැස්වීම ද ප්‍රත්‍යාහාරයෙන් වෙයි. ආශ්වාස ප්‍රශ්වාසයට ද ඉන්ද්‍රියයන් දමනය කිරීමට ද එය උපකාරී වේ. චිත්තවෘත්ති නිරෝධ මාත්‍රයෙන් ම ඉන්ද්‍රිය දමනය සිදු වුව ද ඒ සඳහා සත්ව ශුද්ධිය ද අවශ්‍යය. මද, මාන, ඊර්ෂ්‍යා ආදිය පහ කිරීමෙන් සෝදාහරින ලද චිත්තමල හේතුකොටගෙන සත්ව ශුද්ධිය වේ. එකල නිරායාසයෙන් ම සෞමනස්‍යය ඇති වේ. සෞමනස්‍යයාගේ අවික්ෂේපයෙන් ඒකාග්‍රතාව ද ඉන්ද්‍රිය ජය හා ආත්මදර්ශන යෝග්‍යත්වය ද ගෙන දේ.<br /> යෝග සාධනය පිළිබඳ හැම අවස්ථාවක දී ම යෙදිය යුතු සංයමය ඉන්ද්‍රිය ජය උදෙසා උපයෝගී කරගත යුතු අවසාන පියවරයි. ඉන්ද්‍රියගෝචර විෂයයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇත්තාක් මෙන් සංයම ද බොහෝ ගණනකි. සංයම සිද්ධි ද අනන්තය. මොවුනතුරෙන් මුඛ්‍ය වශයෙන් සැලකීමට භාජන වී ඇත්තේ ගෘහීතෘ, ග්‍රහණ, ග්‍රාහ්‍ය යන සංයම තුනය.<br /> ග්‍රහණ, ස්වරූප, අස්මිතා, අන්වය, අර්ථවත්ත්ව යන පංචවිධ ඉන්ද්‍රිය රූපයන් අනුක්‍රමයෙන් සංයත කිරීමෙන් යෝගියාට ඉන්ද්‍රිය ජය ප්‍රාදුර්භාවය වන්නේය. ඉන් පසු මනෝජවිත්ව, විකිරණ භාවාදීන්ගේ ඵලප්‍රාප්තිය වන්නේය. <br /> <br /> (සංස්කරණය: 1970)<br /> <br /> [[ප්‍රවර්ගය:]] <br /> <br /> [[ප්‍රවර්ගය:]]</div>

Senasinghe