http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80 2026-05-14T05:11:31Z විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය MediaWiki 1.27.1 http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10479&oldid=prev 2026-02-25T03:25:50Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">03:25, 25 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33" >33 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">33 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-493.jpg|800px|center]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-493<ins class="diffchange diffchange-inline">-1</ins>.jpg|800px|center]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10418&oldid=prev 2026-02-23T03:46:20Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">03:46, 23 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32" >32 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">32 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-493.jpg|800px|center]]</del>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-493.jpg|800px|center]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10417&oldid=prev 2026-02-23T03:44:32Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">03:44, 23 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32" >32 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">32 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-493.jpg|800px|center]]</ins>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද [[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10169&oldid=prev 2026-02-17T10:36:54Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:36, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56" >56 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">56 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|1000px|<del class="diffchange diffchange-inline">right</del>]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|1000px|<ins class="diffchange diffchange-inline">center</ins>]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10168&oldid=prev 2026-02-17T10:36:28Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:36, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56" >56 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">56 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">800px</del>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">1000px</ins>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10167&oldid=prev 2026-02-17T10:35:07Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:35, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35" >35 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">35 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54" >54 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">56 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">600px</del>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">800px</ins>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10166&oldid=prev 2026-02-17T10:34:23Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:34, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35" >35 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">35 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52" >52 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">54 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">400px</del>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-496.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">600px</ins>|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10165&oldid=prev 2026-02-17T10:33:47Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:33, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35" >35 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">35 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''වළව්'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''වළව්'''</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50" >50 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">52 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''නගරනිර්මාණය'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-496.jpg|400px|right]]</ins>උඩරට රාජධානි සමයේ නගරනිර්මාණය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් වංශකථාවන්හි අඩංගු නොවේ. සෙංකඩගල සිරිවඩ්ඪන නම් පුරයෙහි රජ වූ වීරවික්‍රම රජ තෙමේ සර්වඥ ධාතු රජගෙට නුදුරු තැනකට වඩාගෙන වුත් චෛත්‍යයක් ද ඒ සමීපයෙහි උළුසෙවිලි ආදියෙන් යුක්ත වූ දෙමහල් පොහෝමළුවක් හා නුවර හාත්පස අසූ සයක් සංඝාවාසයන් ද කරවූ බවත් එම පුරයෙහි ම රජබවට පත් විමලධර්මසූර්ය රජතුමා නගරය වටා උත්තුංග ප්‍රාකාරයක් ද ඊ මත තන්හි තන්හි අටළොස් කොටුවක් ද කරවූ බවත් චූලවංසයෙහි සඳහන් වෙයි.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>මෙහි පළවන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙන් 1815 පමණේ දී නගරය ඒ ඒ කොටස්වලට බෙදී තිබුණු සැටි දැක්වෙයි. රජ මාළිගය සහ ඊට අයත් පරිවාර ගෘහ පිහිටියේ නගරයේ නැගෙනහිර දිසාවෙහිය. දළදා මාළිගය සහ ප්‍රධාන දේවාල රජමාළිගයට නුදුරුව තැනිණ. වීථි බෙදුණේ කෙතක නියර මෙනි. විවිධ ජනසමූහයන් උදෙසා නගරයේ ඒ ඒ කොටස් වෙන්ව තිබූ බව පෙනේ. මේ අනුව, රජතුමාගේත් ප්‍රභූවරුන්ගේත් ප්‍රයෝජනය පිණිස ඉන්දියාවෙන් රෙදිපිළි ගෙන්වූ හෙට්ටින් හෙට්ටි වීදියෙහි ද රිදී වැඩ කළවුන් රිදී වීදියෙහි ද කවිකාරයන් කවිකාර විදියෙහි ද වාසය කළ බව පෙනේ. බොහෝ ප්‍රධානීන්ගේ වළව් ද නගරය තුළ ම පිහිටියේය. නගරයේ සිතියමෙහි දැක්වෙන ‘යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ඝණ්ටාව’ විශේෂයෙන් සැලකිය යුත්තකි. අදිකාරමගේ හෝ දිසාවගේ තීන්දුවකට විරුද්ධව මහවාසලට කන්නළව් කිරීමට කැමැති වැසියකුට මේ ඝණ්ටාව නාද කිරීමෙන් ඒ බව දැන්විය හැකි වූ බවත් ඒ සඳහා නියමිත ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතු වූ බවත් කියති. නාථ දේවාලය හා මහදේවාලය අතර වූ දේවසංහිඳ නම් ප්‍රදේශය රජතුමා යුක්තිය පසිඳලූ ස්ථානය සේ සැලකේ. යථෝක්ත කාර්යය සඳහා මෙම ස්ථානය තෝරාගන්න ලද්දේ රජු ‍දෙපස දෙවියන් වැඩසිටින බැවින් අයුක්තියක් අසාධාරණයක් රජු අතින් සිදු නොවෙතැයි යන විශ්වාසය මුල්කොටගෙනය. වෛයෙල්ලියේ ළිඳ සහ වෛයෙල්ලියේ මඩුව යනුවෙන් සිතියමෙහි සඳහන් වන්නේ වෛයෙල්ලිය නැමත්තකු විසින් කණින ලද ළිඳක් සහ එම තැනැත්තා නිදීමට පුරුදුව සිටි ස්ථානය යයි ට’නර් මහතා හඳුන්වා දෙන නමුත් එය විමසිය යුතු තැනක් සේ පෙනේ. ‘රක්ඛඞ්ග-සන්නස්-චූර්ණිකාව’ නම් වූ පුස්කොළ පොතෙහි මෙය වයියාලිය යනුවෙන් යෙදෙන බවත් වයියාලි මඩුව නමින් ද ඇතැම් විට හඳුන්වනු ලැබූ මේ ස්ථානය මහනුවර සමයේ රාජකීය ලේඛනාගාරයක් වී යයි සිතිය හැකි බවත් එකී පුස්කොළ පොත පිළිබඳව ‘යුනිවර්සිටි ඔෆ් සිලෝන් රිව්‍යු’ නම් වූ ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයට ලිපියක් සපයන ආචාර්ය පී.ඊ.ඊ. ප්‍රනාන්දු පෙන්වාදෙයි. වයියාලියේ කම්මත්තම යන පදය 18 වැනි සියවසට අයත් ඉඩම් ඔප්පුවක සඳහන් වන අතර එම පදයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ ඉඩකඩම් පිළිබඳ ලියකියවිලි සකස් කළ කාර්යාලය බව ද එය වයියාලියේ ම අංශයක් වූ බව ද සිතිය හැකි යයි ඒ මහතා තවදුරටත් පවසයි.</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10163&oldid=prev 2026-02-17T10:32:06Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:32, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32" >32 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">32 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''රජමාළිගා'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-494-2.jpg|500px|left]]</ins>සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-494-2.jpg|300px|left]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td></tr> </table>

Senasinghe http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%A9%E0%B6%BB%E0%B6%A7_%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA%E0%B7%9A_%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80&diff=10162&oldid=prev 2026-02-17T10:31:16Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='si'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← පැරණි සංශෝධනය</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">10:31, 17 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33" >33 පේළිය:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">33 පේළිය:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ගොනුව:4-494-1.jpg|600px|right]]උඩරට රාජධානි සමයේ ඉදි කරන ලද රජමාළිගාවලින් දැනට ශේෂව පවත්නේ මහනුවර රජමාළිගය පමණකි. දළදා මාළිගයට උතුරින් පිහිටි මේ ගොඩනැඟිල්ල දැනට පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයක් වශයෙන් භාවිතා කෙරේ. දැනට පවත්නා ගොඩනැඟිල්ල වරින්වර වෙනස් කොට සාදන ලද්දකි. 1765 දී මෙම මාළිගය පැවති අන්දම මෙහි පළ වන සැලැස්මෙන් සලකා ගත හැකියි. මෙහි දැක්වෙන මහනුවර නගරයේ සැලැස්මෙහි 1815 පමණේ දී රජමාළිගයට අයත්ව තිබුණු ගෘහ සමූහය සටහන්ව තිබේ. හරමක්කාර මඩුව, මහවාසල, සැතපෙනගේ, උල්පැන්ගේ සහ හළුමණ්ඩපය, රන්ආවුදමණ්ඩපය, මුද්දරමණ්ඩපය, දකිනමණ්ඩපය, කවිකාරමඩුව, දකිනසාලාව, මඟුල්මඩුව, සාන්තිමඩුව, මහගබඩාව සහ අරමුදල, උඩගබඩාව, මැදවාහල, දළදා මාළිගාව, පල්ලෙවාහල, දෙමළ ඉලංගම්මඩුව, බිසෝ උල්පැන්ගේ, කූනම්මඩුව, ගබඩා අටුව සහ ජලතිලකමණ්ඩපය මෙකී ගෘහ සමූහය වේ. මේ සැලැස්ම සකස් කළ ටී.බී. කැප්පෙටිපොළ නිලමේතුමාගෙන් ලබාගත් තොරතුරු ආශ්‍රයෙන් එල්.ජේ.බී. ට’නර් මහතා විසින් එම සැලැස්මට සපයන ලද විස්තරාර්ථකථනයක සිංහල අනුවාදය රැල්ෆ් පීරිස් මහතාගේ ‘සිංහල සමාජ සංවිධානය: මහනුවර යුගය’ නම් කෘතියෙහි අන්තර්ගතය. ට’නර් මහතාගේ විස්තරයට අනුව යට කී විවිධ ගෘහයන් අතුරින් හරමක්කාරමඩුව යනු කඩු සරඹ පුහුණු කරන ලද ස්ථානයයි. රාජකීය මුද්‍රාව තැන්පත් කොට තිබුණේ මුද්දරමණ්ඩප්පයෙහිය. මෙහි ‘මුද්දර’ යන්න මුද්‍රා යන පදයෙහි විකෘතියකි. රජතුමා බැහැදැකීම සඳහා විදේශීය තානාපතිවරුන් නැවතී සිටිය යුතු ස්ථානය දකිනමණ්ඩප්පය යනුවෙන් ද සාමාන්‍ය අවස්ථාවල දී රජතුමා ප්‍රධානීන් හමු වූ ස්ථානය දකිනසාලාව යනුවෙන් ද හැඳින්විණි. වර්තමාන රජ මාළිගා ගොඩනැඟිල්ලෙහි සීමැදුරු කවුළුව පිහිටි සාලාවය, මේ දකිනසාලාව නම් වූයේ. රජතුමාට ශාන්ති කර්ම කරන ලද්දේ සාන්තිමඩුවෙහිය. ප්‍රධාන ගබඩාව මහ ගබඩාව යනුවෙනුත් රජුගේ පෞද්ගලික ගබඩාව උඩ ගබඩාව යනුවෙනුත් හඳුන්වන ලදි. මැදවාහලෙහි රජුගේ ඥාති ස්ත්‍රීහු ද, පල්ලෙවාහලෙහි අන්තඃපුර ස්ත්‍රීහු ද වාසය කළහ. දෙමළ ඉලංගම්මඩුව ද්‍රවිඩ නාටිකාංගනාවන්ගේ විවේකාගාරය වශයෙන් ට’නර් මහතා හඳුන්වන අතර එය කඩුහරඹ සහ මල්ලවපොර ආදිය දක්වන ලද ස්ථානය වශයෙන් ද සැලකේ. රජතුමාගේ කූනම් තැන්පත් කොට තබන ලද ස්ථානයයි, කූනම් මඩුව නම් වූයේ. කිරි මුහුද නමින් හැඳින්වුණු නුවර වැව මධ්‍යයේ වූ දුවෙහි පිහිටි රාජකීය විවේකාගාරය ජලතිලකමණ්ඩපය නම් විය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ගොනුව:4-494-2.jpg|300px|left]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>දැනට ශේෂව ඇති රජමාළිගා ගොඩනැගිල්ලෙහි නාථ දේවාලය දෙසට මුහුණ ලා ඇති දොරටුව රජමාලිගයේ පැරණි කොටසක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. මෙය බිත්තියෙන් ඉදිරියට නෙරා සිටින සේ තැනිණ. මෙම දොරටුව දෙපස බිත්තියෙහි ඉරහඳ ලකුණු වේ. සිංහ රූපය අර්ධෝන්නතව කැටයම් කළ උළු පේළියක් බිත්තියේ මැද හරියේ තිරස්ව ද එතැන් සිට ඉහළට උළුවස්ස වටා ද සැරසිලි මෝස්තරයක් සේ යොදා ඇත. ගොඩනැඟිල්ල ඇතුළත බිත්තිවල ද මේ සිංහ උළු අල්ලා ඇත. මේ උළු පේළිවල සායම් ආලේප කොට තිබුණු බැව් පෙනේ. ගොඩනැඟිල්ලේ ඇතුළු බිත්තිවල සිතුවම් ඇඳ තිබුණු බව ද ප්‍රධාන ශාලාව (දකින සාලාව) අසල කුලුනක සුදුහුනු ආලේප ඉවත් කිරීමෙන් පාදාගෙන ඇති නිදර්ශනවලින් පැහැදිලිය.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; &#160;</div></td></tr> </table>

Senasinghe