<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="si">
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80</id>
		<title>උපසම්පදාව - සංශෝධන ඉතිහාසය</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-17T15:54:38Z</updated>
		<subtitle>විකියෙහි මෙම පිටුව සඳහා ඇති සංශෝධන ඉතිහාසය</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.1</generator>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10362&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 07:42, 18 පෙබරවාරි 2026 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10362&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2026-02-18T07:42:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;07:42, 18 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot; &gt;38 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;38 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව අවසානයෙහි එදින උපසම්පදාව ලැබූ සියලු නවක භික්ෂූන්ට පෙ‍ාදුවේ කරනු ලබන අනුශාසනයක් ද වෙයි. එය කරනු ලබන්නේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ විසිනි. එක් එක් උපසම්පදාපේක්ෂකයකු උපසම්පදාව ලැබූ කෙණෙහි ම ඡායාව මැන වේලාව ලකුණු කළ යුතුය. එතෙක් වර්ෂයෙහි ගත වූ සෘතු ප්‍රමාණය ද පැමිණ ඇති සෘතුව ද මාසය ද දවස ද එහි භාගය ද කිව යුතුය. මේ සියල්ල සකසා සඟ මැද පැවසිය යුතුය. එසේ පැවසීම “සඞ්ගීති” නමි. සඞ්ගීතිය සම්බන්ධ සියලු කරුණුත් සීමාවේ නම, පිහිටීම, උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ, ආචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ හා උපසම්පදාව ලැබූ භික්ෂු නමගේ නම්, ඒ භික්ෂු නම කිසියම් නිකායකට අයත් නම් එහි නම, බුද්ධ වර්ෂය යන සියලු කරුණු නොඅඩුව සටහන් කර තබන පත්‍රිකාව “සඞ්ගීති පත්‍රය” නොහොත් “උපසම්පදා කේන්ද්‍රය” නම් වේ. සඞ්ගීතිය සම්බන්ධ සියලු කරුණු මැනවින් සිත තබාගෙන ඉතා කුඩා වූ සික පදයකුදු නොකඩ කොට ජීවිතය සේ සලකා, ලද උපසම්පදාව ආරක්ෂා කරගත මනාය කියා අනුශාසනය කරනු ලැබේ. මින් පසුව බුද්ධ නියමය පරිදි නිඃශ්‍රය සතර ද අකරණීය ධර්ම සතර ද කියා දෙනු ලැබේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව අවසානයෙහි එදින උපසම්පදාව ලැබූ සියලු නවක භික්ෂූන්ට පෙ‍ාදුවේ කරනු ලබන අනුශාසනයක් ද වෙයි. එය කරනු ලබන්නේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ විසිනි. එක් එක් උපසම්පදාපේක්ෂකයකු උපසම්පදාව ලැබූ කෙණෙහි ම ඡායාව මැන වේලාව ලකුණු කළ යුතුය. එතෙක් වර්ෂයෙහි ගත වූ සෘතු ප්‍රමාණය ද පැමිණ ඇති සෘතුව ද මාසය ද දවස ද එහි භාගය ද කිව යුතුය. මේ සියල්ල සකසා සඟ මැද පැවසිය යුතුය. එසේ පැවසීම “සඞ්ගීති” නමි. සඞ්ගීතිය සම්බන්ධ සියලු කරුණුත් සීමාවේ නම, පිහිටීම, උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ, ආචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ හා උපසම්පදාව ලැබූ භික්ෂු නමගේ නම්, ඒ භික්ෂු නම කිසියම් නිකායකට අයත් නම් එහි නම, බුද්ධ වර්ෂය යන සියලු කරුණු නොඅඩුව සටහන් කර තබන පත්‍රිකාව “සඞ්ගීති පත්‍රය” නොහොත් “උපසම්පදා කේන්ද්‍රය” නම් වේ. සඞ්ගීතිය සම්බන්ධ සියලු කරුණු මැනවින් සිත තබාගෙන ඉතා කුඩා වූ සික පදයකුදු නොකඩ කොට ජීවිතය සේ සලකා, ලද උපසම්පදාව ආරක්ෂා කරගත මනාය කියා අනුශාසනය කරනු ලැබේ. මින් පසුව බුද්ධ නියමය පරිදි නිඃශ්‍රය සතර ද අකරණීය ධර්ම සතර ද කියා දෙනු ලැබේ. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[ගොනුව:4-718.jpg|400px|right]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== සමූහ උපසම්පදාව ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== සමූහ උපසම්පදාව ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;දෙතුන් ‍දෙනා එක වර උපසම්පදා කිරීමෙහි බලයක් ද භික්ෂූන්ට ලැබී ඇතත් ඒ සඳහා වූ කර්මවාක්‍යය ලංකාවෙහි භාවිතා නොවන හෙයින් එම සිරිත මෙහි දක්නට නැත. බුරුමයෙහි නම් පවතී. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;දෙතුන් ‍දෙනා එක වර උපසම්පදා කිරීමෙහි බලයක් ද භික්ෂූන්ට ලැබී ඇතත් ඒ සඳහා වූ කර්මවාක්‍යය ලංකාවෙහි භාවිතා නොවන හෙයින් එම සිරිත මෙහි දක්නට නැත. බුරුමයෙහි නම් පවතී. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10360&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 07:41, 18 පෙබරවාරි 2026 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10360&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2026-02-18T07:41:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;07:41, 18 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot; &gt;25 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;25 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;මෙම ඤත්තිචතුත්ථකම්ම (ඥප්තිචතුර්ථකර්ම) උපසම්පදාව කරනු ලබනුයේ පෞද්ගලිකව නොව මහාසංඝයාවහන්සේ විසිනි. එහෙත් ඒ සඳහා ඉතා වැදගත් වනුවෝ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේය. පරාපවාද රහිතව නිර්මල ශීලයෙන් හෙබි විනය නය හදාළ මහාස්ථවිර නමක් ම උපාධ්‍යායත්වයට තෝරාගැනීම චිරාගත චාරිත්‍රයයි. උපසම්පදා කර්මයක් උදෙසා සීමාමාලකයකට රැස් වූ භික්ෂූන් අතර උපසම්පදාපේක්ෂකයනට උපාධ්‍යායාචාර්‍ය්‍ය වීමට යෝග්‍ය එක් නමක් හෝ වැඩි ගණනක් තෙරවරුන් සිටිය හැකිය. කෙසේ වුවත් උපසම්පදා විනය කර්මයක දී එක් අපේක්ෂකයකු උදෙසා උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ හැටියට කායසාක්ෂි විය යුත්තේ එක් තෙර නමක් පමණකි. තමාගේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමේ නිදහස උපසම්පදාපේක්ෂකයාට තිබේ. ඒ නිසා ඔහු මුලින් ම කරන්නේ උපාධ්‍යායග්‍රහණය හෙවත් උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමයි. හෙතෙම තමා තෝරාගත් උපාධ්‍යාය තෙරුන් වෙත ගෞරව සම්ප්‍රයුක්තව එළඹ පසඟ පිහිටුවා වැඳ උක්කුටුකව ඇඳිලි බැඳ හිඳ, උපසම්පදා කර්මයක දී බොහෝසෙයින් කාර්‍ය්‍ය සම්පාදානයෙහි ව්‍යාපෘත වන කර්මවාක්‍යභාණකාචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ උපදෙස් පරිදි “උපජ්ඣායො මෙ භන්තෙ හොහි” (ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ මාගේ උපාධ්‍යාය වනු මැනව) යන වැකිය තෙවිටක් කියා ආරාධනා කරයි. ආරාධනා ලත් තෙරණුවෝ ද ඒ එක් එක් වරක් පාසා “පතිරූපං” යනු හෝ “පාසාදිකෙන සම්පාදෙහි” (සැදැ‍හෙන් සියල්ල කරව) යනු හෝ කියමින් ඇරයුම පිළිගනිති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;මෙම ඤත්තිචතුත්ථකම්ම (ඥප්තිචතුර්ථකර්ම) උපසම්පදාව කරනු ලබනුයේ පෞද්ගලිකව නොව මහාසංඝයාවහන්සේ විසිනි. එහෙත් ඒ සඳහා ඉතා වැදගත් වනුවෝ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේය. පරාපවාද රහිතව නිර්මල ශීලයෙන් හෙබි විනය නය හදාළ මහාස්ථවිර නමක් ම උපාධ්‍යායත්වයට තෝරාගැනීම චිරාගත චාරිත්‍රයයි. උපසම්පදා කර්මයක් උදෙසා සීමාමාලකයකට රැස් වූ භික්ෂූන් අතර උපසම්පදාපේක්ෂකයනට උපාධ්‍යායාචාර්‍ය්‍ය වීමට යෝග්‍ය එක් නමක් හෝ වැඩි ගණනක් තෙරවරුන් සිටිය හැකිය. කෙසේ වුවත් උපසම්පදා විනය කර්මයක දී එක් අපේක්ෂකයකු උදෙසා උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ හැටියට කායසාක්ෂි විය යුත්තේ එක් තෙර නමක් පමණකි. තමාගේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමේ නිදහස උපසම්පදාපේක්ෂකයාට තිබේ. ඒ නිසා ඔහු මුලින් ම කරන්නේ උපාධ්‍යායග්‍රහණය හෙවත් උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමයි. හෙතෙම තමා තෝරාගත් උපාධ්‍යාය තෙරුන් වෙත ගෞරව සම්ප්‍රයුක්තව එළඹ පසඟ පිහිටුවා වැඳ උක්කුටුකව ඇඳිලි බැඳ හිඳ, උපසම්පදා කර්මයක දී බොහෝසෙයින් කාර්‍ය්‍ය සම්පාදානයෙහි ව්‍යාපෘත වන කර්මවාක්‍යභාණකාචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ උපදෙස් පරිදි “උපජ්ඣායො මෙ භන්තෙ හොහි” (ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ මාගේ උපාධ්‍යාය වනු මැනව) යන වැකිය තෙවිටක් කියා ආරාධනා කරයි. ආරාධනා ලත් තෙරණුවෝ ද ඒ එක් එක් වරක් පාසා “පතිරූපං” යනු හෝ “පාසාදිකෙන සම්පාදෙහි” (සැදැ‍හෙන් සියල්ල කරව) යනු හෝ කියමින් ඇරයුම පිළිගනිති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ගොනුව:4-716.jpg|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;400px&lt;/del&gt;|left]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ගොනුව:4-716.jpg|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;300px&lt;/ins&gt;|left]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව හෙවත් අධිශීල සමාදානය පිහිටන්නේ හෙරණ සිල් නිර්මලව ඇත්තකුට බැවින් ‍කොතෙක් කල් සාමණේර භූමියෙහි ගත කළ කෙනකු වුවත් සීමාමාලකයට පැමිණ මහා සංඝයා මධ්‍යයෙහි උපාධ්‍යායග්‍රහණය කරන්නට පෙරාතුව ම සිවුරු හැර පන්සිල් ගෙන ගිහියකු වී යළිත් හෙරණ පැවිද්ද ලැබූවකු විය යුතුය. උක්තප්‍රකාර උපාධ්‍යායග්‍රහණය කළ පසු සුදුසු තෙරනමක් විසින් උපසම්පදාපේක්ෂකයා දරා සිටින පරිෂ්කාරයන් ශාසනික ව්‍යවහාරානුසාරයෙන් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. “අයං තෙ පත්තො” (මේ ඔබගේ පාත්‍රයයි) “අයං සංඝාටි” (මේ සඟළ සිවුරයි), “අයං උත්තරාසංගො” (මේ උත්තරාසංගයයි), “අයං අන්තරවාසකො” (මේ අන්තරවාසකයයි)යි කියමින් පාත්‍රය, දෙපොට සිවුර, තනිපොට සිවුර සහ අඳනය මත ක්‍රමයෙන් අත තබා පෙන්වමිනි, මේ හැඳින්වීම කරනුයේ. මීළඟට “ගච්ජ අමුම්හි ඨානෙ තිට්ඨ” (යව, අර ‍පෙනෙන තැන සිටුව)යි නියෝග කොට උපසම්පදාපේක්ෂකයා සඟ මැදින් වෙන් කොට කිසියම් පෙනෙන තැනක සිටින්නට සලස්වනු ලැබේ. අණ ලද හේ සඟ මැදින් බැහැර වද්දී සංඝයාට පිටු නොපා දෙහොත් මුදුනේ තබාගෙන පස්සෙන් පස්සයට යයි. මින් අනතුරුව සිදු වනුයේ සංඝයා වෙතින් උපසම්පදාව ලබද්දී ඔහු පිළිපැදිය යුතු ආකාරය ගැන ‍‍පෞද්ගලිකව උපදෙස් දීමකි. ඒ කාර්යය කළ යුත්තේ එය ඉටු කිරීමෙහි ප්‍රතිබල සම්පන්න තෙරුන්වහන්සේ කෙනකුන් විසිනි. උන්වහන්සේ ද ඒ සඳහා සංඝානුමතිය ලැබිය යුතු වේ. ඒ පිණිස නියමිත වාක්‍යයක් ද වේ. එම ව‍ාක්‍යයේත් ඥප්තිචතුර්ථකර්ම වාක්‍යයේත් උපසම්පදාපේක්ෂකයාගේ සහ උපාධ්‍යායයන්ගේ නම් ඇතුළත් විය යුතුය. යම් සැටියකින් එම නම් කීම දුෂ්කර බව පෙනේ නම් ඒ වෙනුවට උපසම්පදාපේක්ෂකයා “නාග” නමින් ද උපාධ්‍යායන් “තිස්ස” නමින් ද හැඳින්වීමට පුළුවන. එහෙත් ඒ සඳහා ද සංඝ සම්මතය අවශ්‍යය වෙයි. එම අනුමතිය ලැබුණු පසු උපසම්පදාපේක්ෂකයාට උපදෙස් දීමට අනුමතිය ලබාගනු පිණිස “ස්වාමීණි සංඝ තෙමේ මා කියන්නක් අසාවා! නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්සයන්‍ගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම් මම නාගයාට අනුශාසනා ක‍රන්නෙමි” යනු තෙවිටක් කියා ලබන ලද අනුමතිය ඇති තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) සිටින තැනට ගොස් සිටගෙන ම “සුණසි නාග, අයං තෙ සච්චකාලො, භුතකාලො” (නාගය, අසන්න, මේ ඔබ සත්‍යවාදී විය යුතු කාලයයි; ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කිව යුතු කාලයයි) යනාදි වශයෙන් අනුශාසනා කරන්නාහ. මෙසේ උපදෙස් දුන් තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) එහි ම සිටින්නට සලස්වා සඟ මැදට පැමිණ , “ස්වාමීණි, සංඝයාවහන්සේ මා කියන්නක් ශ්‍රවණය කෙරෙත්වා! (මේ) නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්ස උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. මා විසින් හෙතෙම අනුශාසනා කරන ලද්දේය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම්, නාග තෙමේ මෙහි එන්නේය”යි කියති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව හෙවත් අධිශීල සමාදානය පිහිටන්නේ හෙරණ සිල් නිර්මලව ඇත්තකුට බැවින් ‍කොතෙක් කල් සාමණේර භූමියෙහි ගත කළ කෙනකු වුවත් සීමාමාලකයට පැමිණ මහා සංඝයා මධ්‍යයෙහි උපාධ්‍යායග්‍රහණය කරන්නට පෙරාතුව ම සිවුරු හැර පන්සිල් ගෙන ගිහියකු වී යළිත් හෙරණ පැවිද්ද ලැබූවකු විය යුතුය. උක්තප්‍රකාර උපාධ්‍යායග්‍රහණය කළ පසු සුදුසු තෙරනමක් විසින් උපසම්පදාපේක්ෂකයා දරා සිටින පරිෂ්කාරයන් ශාසනික ව්‍යවහාරානුසාරයෙන් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. “අයං තෙ පත්තො” (මේ ඔබගේ පාත්‍රයයි) “අයං සංඝාටි” (මේ සඟළ සිවුරයි), “අයං උත්තරාසංගො” (මේ උත්තරාසංගයයි), “අයං අන්තරවාසකො” (මේ අන්තරවාසකයයි)යි කියමින් පාත්‍රය, දෙපොට සිවුර, තනිපොට සිවුර සහ අඳනය මත ක්‍රමයෙන් අත තබා පෙන්වමිනි, මේ හැඳින්වීම කරනුයේ. මීළඟට “ගච්ජ අමුම්හි ඨානෙ තිට්ඨ” (යව, අර ‍පෙනෙන තැන සිටුව)යි නියෝග කොට උපසම්පදාපේක්ෂකයා සඟ මැදින් වෙන් කොට කිසියම් පෙනෙන තැනක සිටින්නට සලස්වනු ලැබේ. අණ ලද හේ සඟ මැදින් බැහැර වද්දී සංඝයාට පිටු නොපා දෙහොත් මුදුනේ තබාගෙන පස්සෙන් පස්සයට යයි. මින් අනතුරුව සිදු වනුයේ සංඝයා වෙතින් උපසම්පදාව ලබද්දී ඔහු පිළිපැදිය යුතු ආකාරය ගැන ‍‍පෞද්ගලිකව උපදෙස් දීමකි. ඒ කාර්යය කළ යුත්තේ එය ඉටු කිරීමෙහි ප්‍රතිබල සම්පන්න තෙරුන්වහන්සේ කෙනකුන් විසිනි. උන්වහන්සේ ද ඒ සඳහා සංඝානුමතිය ලැබිය යුතු වේ. ඒ පිණිස නියමිත වාක්‍යයක් ද වේ. එම ව‍ාක්‍යයේත් ඥප්තිචතුර්ථකර්ම වාක්‍යයේත් උපසම්පදාපේක්ෂකයාගේ සහ උපාධ්‍යායයන්ගේ නම් ඇතුළත් විය යුතුය. යම් සැටියකින් එම නම් කීම දුෂ්කර බව පෙනේ නම් ඒ වෙනුවට උපසම්පදාපේක්ෂකයා “නාග” නමින් ද උපාධ්‍යායන් “තිස්ස” නමින් ද හැඳින්වීමට පුළුවන. එහෙත් ඒ සඳහා ද සංඝ සම්මතය අවශ්‍යය වෙයි. එම අනුමතිය ලැබුණු පසු උපසම්පදාපේක්ෂකයාට උපදෙස් දීමට අනුමතිය ලබාගනු පිණිස “ස්වාමීණි සංඝ තෙමේ මා කියන්නක් අසාවා! නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්සයන්‍ගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම් මම නාගයාට අනුශාසනා ක‍රන්නෙමි” යනු තෙවිටක් කියා ලබන ලද අනුමතිය ඇති තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) සිටින තැනට ගොස් සිටගෙන ම “සුණසි නාග, අයං තෙ සච්චකාලො, භුතකාලො” (නාගය, අසන්න, මේ ඔබ සත්‍යවාදී විය යුතු කාලයයි; ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කිව යුතු කාලයයි) යනාදි වශයෙන් අනුශාසනා කරන්නාහ. මෙසේ උපදෙස් දුන් තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) එහි ම සිටින්නට සලස්වා සඟ මැදට පැමිණ , “ස්වාමීණි, සංඝයාවහන්සේ මා කියන්නක් ශ්‍රවණය කෙරෙත්වා! (මේ) නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්ස උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. මා විසින් හෙතෙම අනුශාසනා කරන ලද්දේය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම්, නාග තෙමේ මෙහි එන්නේය”යි කියති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10359&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe විසින් 07:40, 18 පෙබරවාරි 2026 හිදී</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=10359&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2026-02-18T07:40:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='si'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← පැරණි සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;07:40, 18 පෙබරවාරි 2026 තෙක් සංශෝධනය&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot; &gt;25 පේළිය:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;25 පේළිය:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;මෙම ඤත්තිචතුත්ථකම්ම (ඥප්තිචතුර්ථකර්ම) උපසම්පදාව කරනු ලබනුයේ පෞද්ගලිකව නොව මහාසංඝයාවහන්සේ විසිනි. එහෙත් ඒ සඳහා ඉතා වැදගත් වනුවෝ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේය. පරාපවාද රහිතව නිර්මල ශීලයෙන් හෙබි විනය නය හදාළ මහාස්ථවිර නමක් ම උපාධ්‍යායත්වයට තෝරාගැනීම චිරාගත චාරිත්‍රයයි. උපසම්පදා කර්මයක් උදෙසා සීමාමාලකයකට රැස් වූ භික්ෂූන් අතර උපසම්පදාපේක්ෂකයනට උපාධ්‍යායාචාර්‍ය්‍ය වීමට යෝග්‍ය එක් නමක් හෝ වැඩි ගණනක් තෙරවරුන් සිටිය හැකිය. කෙසේ වුවත් උපසම්පදා විනය කර්මයක දී එක් අපේක්ෂකයකු උදෙසා උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ හැටියට කායසාක්ෂි විය යුත්තේ එක් තෙර නමක් පමණකි. තමාගේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමේ නිදහස උපසම්පදාපේක්ෂකයාට තිබේ. ඒ නිසා ඔහු මුලින් ම කරන්නේ උපාධ්‍යායග්‍රහණය හෙවත් උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමයි. හෙතෙම තමා තෝරාගත් උපාධ්‍යාය තෙරුන් වෙත ගෞරව සම්ප්‍රයුක්තව එළඹ පසඟ පිහිටුවා වැඳ උක්කුටුකව ඇඳිලි බැඳ හිඳ, උපසම්පදා කර්මයක දී බොහෝසෙයින් කාර්‍ය්‍ය සම්පාදානයෙහි ව්‍යාපෘත වන කර්මවාක්‍යභාණකාචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ උපදෙස් පරිදි “උපජ්ඣායො මෙ භන්තෙ හොහි” (ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ මාගේ උපාධ්‍යාය වනු මැනව) යන වැකිය තෙවිටක් කියා ආරාධනා කරයි. ආරාධනා ලත් තෙරණුවෝ ද ඒ එක් එක් වරක් පාසා “පතිරූපං” යනු හෝ “පාසාදිකෙන සම්පාදෙහි” (සැදැ‍හෙන් සියල්ල කරව) යනු හෝ කියමින් ඇරයුම පිළිගනිති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;මෙම ඤත්තිචතුත්ථකම්ම (ඥප්තිචතුර්ථකර්ම) උපසම්පදාව කරනු ලබනුයේ පෞද්ගලිකව නොව මහාසංඝයාවහන්සේ විසිනි. එහෙත් ඒ සඳහා ඉතා වැදගත් වනුවෝ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේය. පරාපවාද රහිතව නිර්මල ශීලයෙන් හෙබි විනය නය හදාළ මහාස්ථවිර නමක් ම උපාධ්‍යායත්වයට තෝරාගැනීම චිරාගත චාරිත්‍රයයි. උපසම්පදා කර්මයක් උදෙසා සීමාමාලකයකට රැස් වූ භික්ෂූන් අතර උපසම්පදාපේක්ෂකයනට උපාධ්‍යායාචාර්‍ය්‍ය වීමට යෝග්‍ය එක් නමක් හෝ වැඩි ගණනක් තෙරවරුන් සිටිය හැකිය. කෙසේ වුවත් උපසම්පදා විනය කර්මයක දී එක් අපේක්ෂකයකු උදෙසා උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ හැටියට කායසාක්ෂි විය යුත්තේ එක් තෙර නමක් පමණකි. තමාගේ උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමේ නිදහස උපසම්පදාපේක්ෂකයාට තිබේ. ඒ නිසා ඔහු මුලින් ම කරන්නේ උපාධ්‍යායග්‍රහණය හෙවත් උපාධ්‍යායයන්වහන්සේ තෝරාගැනීමයි. හෙතෙම තමා තෝරාගත් උපාධ්‍යාය තෙරුන් වෙත ගෞරව සම්ප්‍රයුක්තව එළඹ පසඟ පිහිටුවා වැඳ උක්කුටුකව ඇඳිලි බැඳ හිඳ, උපසම්පදා කර්මයක දී බොහෝසෙයින් කාර්‍ය්‍ය සම්පාදානයෙහි ව්‍යාපෘත වන කර්මවාක්‍යභාණකාචාර්‍ය්‍යයන්වහන්සේගේ උපදෙස් පරිදි “උපජ්ඣායො මෙ භන්තෙ හොහි” (ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ මාගේ උපාධ්‍යාය වනු මැනව) යන වැකිය තෙවිටක් කියා ආරාධනා කරයි. ආරාධනා ලත් තෙරණුවෝ ද ඒ එක් එක් වරක් පාසා “පතිරූපං” යනු හෝ “පාසාදිකෙන සම්පාදෙහි” (සැදැ‍හෙන් සියල්ල කරව) යනු හෝ කියමින් ඇරයුම පිළිගනිති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[ගොනුව:4-716.jpg|400px|left]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව හෙවත් අධිශීල සමාදානය පිහිටන්නේ හෙරණ සිල් නිර්මලව ඇත්තකුට බැවින් ‍කොතෙක් කල් සාමණේර භූමියෙහි ගත කළ කෙනකු වුවත් සීමාමාලකයට පැමිණ මහා සංඝයා මධ්‍යයෙහි උපාධ්‍යායග්‍රහණය කරන්නට පෙරාතුව ම සිවුරු හැර පන්සිල් ගෙන ගිහියකු වී යළිත් හෙරණ පැවිද්ද ලැබූවකු විය යුතුය. උක්තප්‍රකාර උපාධ්‍යායග්‍රහණය කළ පසු සුදුසු තෙරනමක් විසින් උපසම්පදාපේක්ෂකයා දරා සිටින පරිෂ්කාරයන් ශාසනික ව්‍යවහාරානුසාරයෙන් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. “අයං තෙ පත්තො” (මේ ඔබගේ පාත්‍රයයි) “අයං සංඝාටි” (මේ සඟළ සිවුරයි), “අයං උත්තරාසංගො” (මේ උත්තරාසංගයයි), “අයං අන්තරවාසකො” (මේ අන්තරවාසකයයි)යි කියමින් පාත්‍රය, දෙපොට සිවුර, තනිපොට සිවුර සහ අඳනය මත ක්‍රමයෙන් අත තබා පෙන්වමිනි, මේ හැඳින්වීම කරනුයේ. මීළඟට “ගච්ජ අමුම්හි ඨානෙ තිට්ඨ” (යව, අර ‍පෙනෙන තැන සිටුව)යි නියෝග කොට උපසම්පදාපේක්ෂකයා සඟ මැදින් වෙන් කොට කිසියම් පෙනෙන තැනක සිටින්නට සලස්වනු ලැබේ. අණ ලද හේ සඟ මැදින් බැහැර වද්දී සංඝයාට පිටු නොපා දෙහොත් මුදුනේ තබාගෙන පස්සෙන් පස්සයට යයි. මින් අනතුරුව සිදු වනුයේ සංඝයා වෙතින් උපසම්පදාව ලබද්දී ඔහු පිළිපැදිය යුතු ආකාරය ගැන ‍‍පෞද්ගලිකව උපදෙස් දීමකි. ඒ කාර්යය කළ යුත්තේ එය ඉටු කිරීමෙහි ප්‍රතිබල සම්පන්න තෙරුන්වහන්සේ කෙනකුන් විසිනි. උන්වහන්සේ ද ඒ සඳහා සංඝානුමතිය ලැබිය යුතු වේ. ඒ පිණිස නියමිත වාක්‍යයක් ද වේ. එම ව‍ාක්‍යයේත් ඥප්තිචතුර්ථකර්ම වාක්‍යයේත් උපසම්පදාපේක්ෂකයාගේ සහ උපාධ්‍යායයන්ගේ නම් ඇතුළත් විය යුතුය. යම් සැටියකින් එම නම් කීම දුෂ්කර බව පෙනේ නම් ඒ වෙනුවට උපසම්පදාපේක්ෂකයා “නාග” නමින් ද උපාධ්‍යායන් “තිස්ස” නමින් ද හැඳින්වීමට පුළුවන. එහෙත් ඒ සඳහා ද සංඝ සම්මතය අවශ්‍යය වෙයි. එම අනුමතිය ලැබුණු පසු උපසම්පදාපේක්ෂකයාට උපදෙස් දීමට අනුමතිය ලබාගනු පිණිස “ස්වාමීණි සංඝ තෙමේ මා කියන්නක් අසාවා! නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්සයන්‍ගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම් මම නාගයාට අනුශාසනා ක‍රන්නෙමි” යනු තෙවිටක් කියා ලබන ලද අනුමතිය ඇති තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) සිටින තැනට ගොස් සිටගෙන ම “සුණසි නාග, අයං තෙ සච්චකාලො, භුතකාලො” (නාගය, අසන්න, මේ ඔබ සත්‍යවාදී විය යුතු කාලයයි; ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කිව යුතු කාලයයි) යනාදි වශයෙන් අනුශාසනා කරන්නාහ. මෙසේ උපදෙස් දුන් තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) එහි ම සිටින්නට සලස්වා සඟ මැදට පැමිණ , “ස්වාමීණි, සංඝයාවහන්සේ මා කියන්නක් ශ්‍රවණය කෙරෙත්වා! (මේ) නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්ස උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. මා විසින් හෙතෙම අනුශාසනා කරන ලද්දේය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම්, නාග තෙමේ මෙහි එන්නේය”යි කියති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;උපසම්පදාව හෙවත් අධිශීල සමාදානය පිහිටන්නේ හෙරණ සිල් නිර්මලව ඇත්තකුට බැවින් ‍කොතෙක් කල් සාමණේර භූමියෙහි ගත කළ කෙනකු වුවත් සීමාමාලකයට පැමිණ මහා සංඝයා මධ්‍යයෙහි උපාධ්‍යායග්‍රහණය කරන්නට පෙරාතුව ම සිවුරු හැර පන්සිල් ගෙන ගිහියකු වී යළිත් හෙරණ පැවිද්ද ලැබූවකු විය යුතුය. උක්තප්‍රකාර උපාධ්‍යායග්‍රහණය කළ පසු සුදුසු තෙරනමක් විසින් උපසම්පදාපේක්ෂකයා දරා සිටින පරිෂ්කාරයන් ශාසනික ව්‍යවහාරානුසාරයෙන් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. “අයං තෙ පත්තො” (මේ ඔබගේ පාත්‍රයයි) “අයං සංඝාටි” (මේ සඟළ සිවුරයි), “අයං උත්තරාසංගො” (මේ උත්තරාසංගයයි), “අයං අන්තරවාසකො” (මේ අන්තරවාසකයයි)යි කියමින් පාත්‍රය, දෙපොට සිවුර, තනිපොට සිවුර සහ අඳනය මත ක්‍රමයෙන් අත තබා පෙන්වමිනි, මේ හැඳින්වීම කරනුයේ. මීළඟට “ගච්ජ අමුම්හි ඨානෙ තිට්ඨ” (යව, අර ‍පෙනෙන තැන සිටුව)යි නියෝග කොට උපසම්පදාපේක්ෂකයා සඟ මැදින් වෙන් කොට කිසියම් පෙනෙන තැනක සිටින්නට සලස්වනු ලැබේ. අණ ලද හේ සඟ මැදින් බැහැර වද්දී සංඝයාට පිටු නොපා දෙහොත් මුදුනේ තබාගෙන පස්සෙන් පස්සයට යයි. මින් අනතුරුව සිදු වනුයේ සංඝයා වෙතින් උපසම්පදාව ලබද්දී ඔහු පිළිපැදිය යුතු ආකාරය ගැන ‍‍පෞද්ගලිකව උපදෙස් දීමකි. ඒ කාර්යය කළ යුත්තේ එය ඉටු කිරීමෙහි ප්‍රතිබල සම්පන්න තෙරුන්වහන්සේ කෙනකුන් විසිනි. උන්වහන්සේ ද ඒ සඳහා සංඝානුමතිය ලැබිය යුතු වේ. ඒ පිණිස නියමිත වාක්‍යයක් ද වේ. එම ව‍ාක්‍යයේත් ඥප්තිචතුර්ථකර්ම වාක්‍යයේත් උපසම්පදාපේක්ෂකයාගේ සහ උපාධ්‍යායයන්ගේ නම් ඇතුළත් විය යුතුය. යම් සැටියකින් එම නම් කීම දුෂ්කර බව පෙනේ නම් ඒ වෙනුවට උපසම්පදාපේක්ෂකයා “නාග” නමින් ද උපාධ්‍යායන් “තිස්ස” නමින් ද හැඳින්වීමට පුළුවන. එහෙත් ඒ සඳහා ද සංඝ සම්මතය අවශ්‍යය වෙයි. එම අනුමතිය ලැබුණු පසු උපසම්පදාපේක්ෂකයාට උපදෙස් දීමට අනුමතිය ලබාගනු පිණිස “ස්වාමීණි සංඝ තෙමේ මා කියන්නක් අසාවා! නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්සයන්‍ගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම් මම නාගයාට අනුශාසනා ක‍රන්නෙමි” යනු තෙවිටක් කියා ලබන ලද අනුමතිය ඇති තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) සිටින තැනට ගොස් සිටගෙන ම “සුණසි නාග, අයං තෙ සච්චකාලො, භුතකාලො” (නාගය, අසන්න, මේ ඔබ සත්‍යවාදී විය යුතු කාලයයි; ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කිව යුතු කාලයයි) යනාදි වශයෙන් අනුශාසනා කරන්නාහ. මෙසේ උපදෙස් දුන් තෙරුන්වහන්සේ උපසම්පදාපේක්ෂකයා (නාගයා) එහි ම සිටින්නට සලස්වා සඟ මැදට පැමිණ , “ස්වාමීණි, සංඝයාවහන්සේ මා කියන්නක් ශ්‍රවණය කෙරෙත්වා! (මේ) නාග තෙමේ ආයුෂ්මත් තිස්ස උපාධ්‍යායයන්වහන්සේගේ උපසම්පදාපේක්ෂකයාය. මා විසින් හෙතෙම අනුශාසනා කරන ලද්දේය. ඉදින් සංඝයාට (සුදුසු) කල් පැමිණ ඇත් නම්, නාග තෙමේ මෙහි එන්නේය”යි කියති. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=9766&amp;oldid=prev</id>
		<title>Senasinghe: 'ශීලයේ උපරිමශීල යැයි කියන ලද අධිශීලයට පැමිණිම...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;diff=9766&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2025-12-26T09:28:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;#039;ශීලයේ උපරිමශීල යැයි කියන ලද අධිශීලයට පැමිණිම...&amp;#039; යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;http://encyclopedia.gov.lk/si_encyclopedia/index.php?title=%E0%B6%8B%E0%B6%B4%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8A%E0%B6%B4%E0%B6%AF%E0%B7%8F%E0%B7%80&amp;amp;diff=9766&quot;&gt;වෙනස්කිරීම් පෙන්වන්න&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Senasinghe</name></author>	</entry>

	</feed>