"අබයිඩොස් -2" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්
Senasinghe (කතාබහ | දායකත්ව) ('ඉහළ මිසරයේ කයිරෝ නගරයට සැතපුම් 340ක් පමණ දකුණින...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි) |
Senasinghe (කතාබහ | දායකත්ව) |
||
| 1 පේළිය: | 1 පේළිය: | ||
| − | ඉහළ මිසරයේ කයිරෝ නගරයට සැතපුම් 340ක් පමණ දකුණින් ද, නයිල් නදියේ සිට සැතැපුම් හතක් පමණ බටහිරින් ද පිහිටා තුබූ පැරණි නගරයකි. මිසර ජාතිකයන් මෙයට භාවිත කළේ "සංකේත කන්ද" යන අරුත් ඇති "අබ්දු" යන නාමයයි. අබයිඩොස් යනු මෙයින් බිඳී ආ ග්‍රීක වචනයයි. දැන් මෙයට භාවිත වන අරාබි නාමය "ඇරබා එල් මැද්පූනා" යන්නයි. මේ නගරය මිසරයේ ප්‍රථම හා ද්විතීය රාජවංශයන්හි (ක්‍රි.පූ.3188-2815) රජවරුන්ගේ සුසාන භූමියව පැවැති බව කියති. | + | [[ගොනුව:549.jpg|400px|right]]ඉහළ මිසරයේ කයිරෝ නගරයට සැතපුම් 340ක් පමණ දකුණින් ද, නයිල් නදියේ සිට සැතැපුම් හතක් පමණ බටහිරින් ද පිහිටා තුබූ පැරණි නගරයකි. මිසර ජාතිකයන් මෙයට භාවිත කළේ "සංකේත කන්ද" යන අරුත් ඇති "අබ්දු" යන නාමයයි. අබයිඩොස් යනු මෙයින් බිඳී ආ ග්‍රීක වචනයයි. දැන් මෙයට භාවිත වන අරාබි නාමය "ඇරබා එල් මැද්පූනා" යන්නයි. මේ නගරය මිසරයේ ප්‍රථම හා ද්විතීය රාජවංශයන්හි (ක්‍රි.පූ.3188-2815) රජවරුන්ගේ සුසාන භූමියව පැවැති බව කියති. |
ආදි මිනයිට් රජවරුන් විසින් ගොඩනඟන ලද අබයිඩොස් නගරයේ ආරම්භය ප්‍රාග්-ඓතිහාසික යුගය දක්වා යයි. ඔසයිරිස් නම් දේවතාව ඇදහීම මුල් බැස ඇති මෙම නගරය මිසරයේ අත්‍යුත්තම පූජනීයස්ථානයක් ද විය. පළමුවන හා තිස්වන මිසර රාජ පරම්පරා අතර කාලපරිච්ඡේදය තුළ මෙහි වරින් වර ගොඩනඟන ලද දේවමන්දිර, රාජකීය සොහොන්, බලකොටු ආදිය බොහෝයි. මෙයින් දහනවවන රාජ පරම්පරාවට අයත් පළමුවන සේටී (ක්‍රි.පූ 1317-1301) රජු විසින් තනවන ලද දේව මන්දිරය මිසර ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයට මහඟු නිදසුනකි. මෙහි සැලැස්ම අවශේෂ දේවමන්දිරවල සැලැස්මට වඩා වෙනස්ය. ප්‍රධාන මන්දිරාභ්‍යන්තරය ඔසයිරිස්, ආමෙන් ආදි දෙවිවරුන් හා රජු වෙනුවෙන් සාදන ලද උපදේවමන්දිර සතකින් යුක්ත විය. "රාජප්‍රතිමාගාරය" තුළ කාලපරිච්ඡේද පිළිවෙළින් නිරූපණය කරන ප්‍රතිරූප, මිසර ඉතිහාස ප්‍රවෘත්තිය සනාථ කිරීම පිණිස වැදගත් සාධක වේ. සේටී රජුගේ පුත්‍ර රැම්සිස් විසින් ද කුඩා දේවමන්දිරයක් තනවන ලදි. රජු හා හිටයිට්වරුන් අතර ක්‍රිස්තු පූර්‍ව 1286 පමණේ දී පැවැති යුද්ධ ආදිය නිරූපණය කළ කැටයම් මෙහි වෙයි. | ආදි මිනයිට් රජවරුන් විසින් ගොඩනඟන ලද අබයිඩොස් නගරයේ ආරම්භය ප්‍රාග්-ඓතිහාසික යුගය දක්වා යයි. ඔසයිරිස් නම් දේවතාව ඇදහීම මුල් බැස ඇති මෙම නගරය මිසරයේ අත්‍යුත්තම පූජනීයස්ථානයක් ද විය. පළමුවන හා තිස්වන මිසර රාජ පරම්පරා අතර කාලපරිච්ඡේදය තුළ මෙහි වරින් වර ගොඩනඟන ලද දේවමන්දිර, රාජකීය සොහොන්, බලකොටු ආදිය බොහෝයි. මෙයින් දහනවවන රාජ පරම්පරාවට අයත් පළමුවන සේටී (ක්‍රි.පූ 1317-1301) රජු විසින් තනවන ලද දේව මන්දිරය මිසර ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයට මහඟු නිදසුනකි. මෙහි සැලැස්ම අවශේෂ දේවමන්දිරවල සැලැස්මට වඩා වෙනස්ය. ප්‍රධාන මන්දිරාභ්‍යන්තරය ඔසයිරිස්, ආමෙන් ආදි දෙවිවරුන් හා රජු වෙනුවෙන් සාදන ලද උපදේවමන්දිර සතකින් යුක්ත විය. "රාජප්‍රතිමාගාරය" තුළ කාලපරිච්ඡේද පිළිවෙළින් නිරූපණය කරන ප්‍රතිරූප, මිසර ඉතිහාස ප්‍රවෘත්තිය සනාථ කිරීම පිණිස වැදගත් සාධක වේ. සේටී රජුගේ පුත්‍ර රැම්සිස් විසින් ද කුඩා දේවමන්දිරයක් තනවන ලදි. රජු හා හිටයිට්වරුන් අතර ක්‍රිස්තු පූර්‍ව 1286 පමණේ දී පැවැති යුද්ධ ආදිය නිරූපණය කළ කැටයම් මෙහි වෙයි. | ||
10:52, 2 ඔක්තෝබර් 2023 වන විට නවතම සංශෝධනය
ආදි මිනයිට් රජවරුන් විසින් ගොඩනඟන ලද අබයිඩොස් නගරයේ ආරම්භය ප්‍රාග්-ඓතිහාසික යුගය දක්වා යයි. ඔසයිරිස් නම් දේවතාව ඇදහීම මුල් බැස ඇති මෙම නගරය මිසරයේ අත්‍යුත්තම පූජනීයස්ථානයක් ද විය. පළමුවන හා තිස්වන මිසර රාජ පරම්පරා අතර කාලපරිච්ඡේදය තුළ මෙහි වරින් වර ගොඩනඟන ලද දේවමන්දිර, රාජකීය සොහොන්, බලකොටු ආදිය බොහෝයි. මෙයින් දහනවවන රාජ පරම්පරාවට අයත් පළමුවන සේටී (ක්‍රි.පූ 1317-1301) රජු විසින් තනවන ලද දේව මන්දිරය මිසර ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයට මහඟු නිදසුනකි. මෙහි සැලැස්ම අවශේෂ දේවමන්දිරවල සැලැස්මට වඩා වෙනස්ය. ප්‍රධාන මන්දිරාභ්‍යන්තරය ඔසයිරිස්, ආමෙන් ආදි දෙවිවරුන් හා රජු වෙනුවෙන් සාදන ලද උපදේවමන්දිර සතකින් යුක්ත විය. "රාජප්‍රතිමාගාරය" තුළ කාලපරිච්ඡේද පිළිවෙළින් නිරූපණය කරන ප්‍රතිරූප, මිසර ඉතිහාස ප්‍රවෘත්තිය සනාථ කිරීම පිණිස වැදගත් සාධක වේ. සේටී රජුගේ පුත්‍ර රැම්සිස් විසින් ද කුඩා දේවමන්දිරයක් තනවන ලදි. රජු හා හිටයිට්වරුන් අතර ක්‍රිස්තු පූර්‍ව 1286 පමණේ දී පැවැති යුද්ධ ආදිය නිරූපණය කළ කැටයම් මෙහි වෙයි.
මිසරයේ දහනවවන රාජවංශය පැවැති කාලයේ දී (ක්‍රිස්තු පූර්‍ව 1314-1194) මේ නගරය ප්‍රසිද්ධ වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයක්ව පැවැතුණු නමුත් එය ක්‍රමයෙන් පිරිහී ගොස් ක්‍රිස්තු වර්ෂයේ ආරම්භයේ දී පමණ සම්පූර්ණයෙන් ම වාගේ අභාවයට පත් වූ බව පෙනේ. අබයිඩොස් නගරය වර්ණනා කරන ස්ට්රේබෝ (ක්‍රිස්තු පූර්‍ව 63 පමණ) නමැති ඉතිහාසඥයා එය ඈත අතීතයෙහි මහා නගරයක්ව පවතින්නට ඇති නමුත් තමාගේ කාලය ආරම්භ වන්නට පෙර කුඩා ග්‍රාමයක් බවට පරිවර්තනය වී පැවැති බව ප්‍රකාශ කරයි.
(සංස්කරණය:1963)
